柳下開會 作品
第九十五章 何為大道 為願而飯
洞頂星空之下,鄭拙聽到世間頻遭暗域出手,斷絕仙路,不由得心沉谷底,無論是真是假,俱都足以讓人心生沮喪,茫然無措。
而老道恍如不覺,仍沉迷其中,侃侃講道:
“世間生靈,功力不足時,死於互相之間,你看古往今來,多少武鬥戰亂,死得盡是強者,亡去千千萬萬,其中不乏悟性身意絕佳者,他們若有修煉機緣,誰說就註定難以成功?”
“其中或有功力修為高絕者,那便是我們口中的仙人,他們都死了,死於暗域的毀滅。”
“上古修者,則能在暗域施手段間隔期修煉有成,這是四百年與一千五百年的區別,與十二萬九千六百年的鴻溝,與其他無礙。”
“故修煉者越來越難,如人類,除了修煉,會利用智慧另闢蹊徑,又失了光明世界的來歷傳承,了無根腳,自然棄之若敝履。”
“崆峒傳承久遠而不斷絕,自然是修煉方法有獨到之處。只不過仍難成事,原因便是方才所述。”
鄭拙緊鎖眉頭,陷入沉思,難道自己修道無望?這讓他如何願意輕易接受。
莫非別無他法?
老道似能知曉他所思所想,聲音仍冷峻,語調如初:“那倒也不用擔心,暗域普施手段越多,說明尋找這方世界越艱難,如若確定了位置,早就一擊必中,何必廣撒大網。”
“故這方世界是安全的,這就是機會所在。這方世界自有傳承密鑰,並不僅留一種,種種自會與有緣人相遇,你,便是這有緣之人。何必氣餒?”
“我再問你,何以為道?”
鄭拙大感尷尬,他仍難以自己語言總結出來‘道’為何物?
常常覺悟,開口難述。
老道開懷輕笑道:“不必煩惱,悟了就是悟了,不用宣之於口。前輩早有論述,你可能想到?”
這個容易,鄭拙開口誦曰:
“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。”
而老道恍如不覺,仍沉迷其中,侃侃講道:
“世間生靈,功力不足時,死於互相之間,你看古往今來,多少武鬥戰亂,死得盡是強者,亡去千千萬萬,其中不乏悟性身意絕佳者,他們若有修煉機緣,誰說就註定難以成功?”
“其中或有功力修為高絕者,那便是我們口中的仙人,他們都死了,死於暗域的毀滅。”
“上古修者,則能在暗域施手段間隔期修煉有成,這是四百年與一千五百年的區別,與十二萬九千六百年的鴻溝,與其他無礙。”
“故修煉者越來越難,如人類,除了修煉,會利用智慧另闢蹊徑,又失了光明世界的來歷傳承,了無根腳,自然棄之若敝履。”
“崆峒傳承久遠而不斷絕,自然是修煉方法有獨到之處。只不過仍難成事,原因便是方才所述。”
鄭拙緊鎖眉頭,陷入沉思,難道自己修道無望?這讓他如何願意輕易接受。
莫非別無他法?
老道似能知曉他所思所想,聲音仍冷峻,語調如初:“那倒也不用擔心,暗域普施手段越多,說明尋找這方世界越艱難,如若確定了位置,早就一擊必中,何必廣撒大網。”
“故這方世界是安全的,這就是機會所在。這方世界自有傳承密鑰,並不僅留一種,種種自會與有緣人相遇,你,便是這有緣之人。何必氣餒?”
“我再問你,何以為道?”
鄭拙大感尷尬,他仍難以自己語言總結出來‘道’為何物?
常常覺悟,開口難述。
老道開懷輕笑道:“不必煩惱,悟了就是悟了,不用宣之於口。前輩早有論述,你可能想到?”
這個容易,鄭拙開口誦曰:
“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。”