第九十二章：萬物可數 先數己身

鄭拙心神巨震，腦海中翻湧無數念頭，又歸無思無想，只餘目瞪口呆，全然忘言。

老道呵呵輕笑:“莫要驚訝，這只不過映真入虛之術，我再說說這數化萬物之法。”

大道至簡，數言可了，然其中玄妙仍需奇術相輔，兩人開懷一陣，老道立刻催促端坐，乖乖聽他詳述數化萬物之法，紅塵尋道之門。

道可數之，萬物自可數之，故道乃數衍，以數名之，修行有憑，將來可期。

‘道為數衍’之論，實是非同小可，乃無邊大道灼灼之基，是對聖人所傳《道德經》別樣又極其光輝耀目的寶貴闡述。

既明道之所在，便需尋通‘道’坦途，老道曰:以數計萬物。

而數化萬物，不僅僅使真經可用於實際生活之中，還可作為人類對待各種‘道’的態度，以及抵禦之法，再不限於談玄論道的空泛用途。

萬物可數，其法卻在入世之際。

日後行走，時時處處以目度量，以數計之，再輔以老道傳授妙法，量之歸納，積累完備，逐漸自會看到其中神奇。

想來極為有趣，行走天下，入目皆以數化，不受萬物表象干擾，只餘本源真質。

似將繁複刀法一絲絲用畫筆勾勒出來般，清晰簡約，又復不含各人淺見。

鄭拙越聽越是震撼，逐漸心中焦急。

他驟聞大道，至此收益已然良多，卻無法全然領會，只好囫圇吞棗，強記下來。

然而，已聞其一必有其二，雖然略知數化之妙，但既有身處寶山之機緣，豈能僅聞皮毛。

鄭拙虔心請教:“請問真人，這般以數化物，日積月累之下，其龐雜巨增，我這腦袋，可記不住這許多。況且，要將這般超凡的真知灼見用之日常，如何做，才可得其門而入？”

此問關鍵之極。

老道所授，其中多少妙用，卻絕非聞之即可以用於日常。

便如積年老儒，滿腹學問，卻大多無處揮灑，不知如何實用，最終大多隻好將之用於苦研‘護官符’。

亦如修練武術功法，套路招式只是基本功架，要將打法用於實際，非得久經磨礪，不然一招既出，軟軟綿綿，那就全然無用。