第二百八十五章 關於空間的新的運用（二更，兩千字）

所謂議差論別，即是尋枝摘葉而於無契合，見獵小法異端而大欣喜，見爝火之光，並蛙之語，則奉為圭臬。殊不知，日月雷霆、幽冥變化皆出於天，奉道之士所患者，議差論別。





在修行之路上，最忌諱朝三暮四，尤其是凝聚聖胎，成就元身之後，若是見到別人的神功妙法，便心神動搖，想著改換門庭。





這是修行的一大忌諱。





因為到了元身，你對於修行的基本世界觀已經形成，哪怕改換了修行之法，也會與你的內心相沖突。





更何況，到了聖胎、元身之境，已經能夠感悟天地法則。明白世間萬般法，皆出自於天的道理。





你只看得到別人法門的精妙之處，卻沒有著眼於整個浩瀚天道，師法天地，這就如井底之蛙，看不到道之真諦。





若是懷有這樣的心思，自然舉步維艱，修行艱難。





邱平在突破元身之際，便立刻迎來了這一重劫難。





不過，他只偏愛於時空二道，其他的修行法門對他來說太晦澀難懂了，無論是道法、佛法還是神法，他都懶得理會。





卻在暗中契合了【議差論別】劫難之真諦，令他輕鬆度過一截。





“唉，終究還是踏入元身了。”





邱平心中有些悵然若失，境界的提升並沒有給他帶來多少快樂。





這所謂的【元身境】，就有些類似於他前世之時的渡劫境，只不過人家渡劫也就是一場雷劫，渡過去可活，過不去就死。





不像他，在這一境界得遭遇一系列的劫難，關鍵許多劫難毫無預兆，誰也不知道什麼時候會降臨。





若是伱正好在與人爭鬥，而此刻劫難降臨，那基本上就可以等死了。





這也是為什麼，外界很少看到元身在亂跑的緣故。





除非是大派子弟，有底氣別人不敢亂動你，或者你藏有某種底牌，不然還是不要亂浪得好。





……





催生的糧食已經安排各處的佃農開始收割，小泥鰍近期也沒了什麼事情。





他便每日裡窩在墮龍關，穩固自己的修行境界。





說實話，也沒什麼好穩固的。





在元身境，你實力的高低純粹是看你渡過去的劫難多寡。