第四百零八章 教育問題

    ()        午後的時光總是充滿恬淡與安寧，面色冷淡如人偶的年輕女子，在忙完了家務後看了看時間，發現離晚飯時間尚早。想了想便拾起了放在書架上的古書，泡了杯清茶做到沙發上閱讀起來。

    即便是獨居在家中，女子的坐姿與身型仍一絲不苟，端坐在沙發上背脊挺的筆直，虛虛貼在靠在軟墊上，完美的展現出優雅柔美的體態。雖然看起來頗為拘謹費力，然而女子卻絲毫沒有流露出不耐的表情。顯然關於行走坐臥的禮儀教養，已經成為她肌肉記憶的一部分了。

    從六號別墅般出來，住進魚謙房屋中已經整整一週了，在織看來一切和當初在異人自治會中並沒有什麼太大的區別。非要說的話，便是從獨居變成了與少年秋鯉沫同居。除了要處理自己的飲食起居，還要兼顧保姆的職責，照顧這個性格略顯乖張的彆扭少年。

    只是打理家務和做飯購物，對織來說並不是什麼麻煩的事情。她過往的人生中，很大一部分時間都在學習和鍛鍊這方面的技能。除非是要應付如任源那般食慾異常的怪物，單單負責秋鯉沫這個尚未成年的纖弱少年，和她獨自生活比就只是添副碗筷和多洗兩套衣服的區別。

    當然事情並不都是那麼順利的，肉體上的勞累雖說完全可以忽略不計，但精神上的壓力對於織來說著實不小。她不知道究竟是青春期的少年都是那麼難以應付，還是隻是自己的同居人非常棘手，關於如何於與後者溝通相處，實在是消耗了她太多的精力。

    站在她的角度來說，她更喜歡被動的去接受對方的要求，這也是她以往的生活中最擅長和熟悉的，與他人的相處方式。她並不是很明白，兩人的童年經歷明明大差不差，同樣都是在學習如何討好別人與訓練忍耐力中度過，為什麼性格上秋鯉沫會和自己相差這麼多。

    在她看來，後者和自己完全走向了兩個極端。與習慣忍耐順受安於現狀的自己相比，後者更加的叛逆倔強，態度中總透露出想要反抗什麼的樣子。這讓織一度懷疑，曾經圈養秋鯉沫的那個孟偉，到底是性癖過於奇怪，還是根本就對調教一竅不通。

    唯一讓她心生安慰的是，在搬來前任源提前為少年安排了就學的場所，那是附近一家頗有名氣的私立中學。這讓她省去了很多必須和後者接觸交流的麻煩，在早上應付秋鯉沫上學後，她便有充足的時間來享受整日的獨處時光。如今也只能指望，在和同齡人充分的接觸後，恢復正常生活的後者能夠漸漸改掉他那古怪彆扭的性格。

    在處理完家務後，織的主要時間都消磨在了當初，任源放在她床頭的那本古書《關伊子》上。這本被稱之為《文史真經》的道教文派始祖鉅著，詳盡而完善的闡述了其尚淨尚靜的貴清思想，是道家文始學派的重要典籍。

    雖然這本民國時期出版的古書並未配有譯文，作為曾經接受過相當高水平古文教育的織，閱讀起來倒也並不怎麼困難。不過引起她興趣的，不單是這本略顯晦澀的古書，還有夾雜在其中，幾乎每頁都有出現的大量朱字批文。

    字跡氧化的程度能夠看出，這用兔毫細筆做下的批註也頗有年頭了，恐怕時間要追朔到近百年前這本書出版的時候。如無意外，極有可能便是這本書第一任主人，親自寫下的註釋。