姑蘇獻芹人 作品

第1047章 升神儀式原始方案

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    資料書冊轉移完成後,夏多才到實驗室一側的休息區坐下,給自己泡上一杯博努茶,然後將部分意識投射到隨身空間內,用這樣的方式查看書冊內容。

    書冊中並無任何升神原理的論述,只有具體的操作步驟,甚至有些步驟還語焉不詳。

    夏多從中找到了一些熟悉的影子,如在薩維爾領發現過幾次的公主雕像,之前他有過猜測這或許和信仰有關。

    事實是,確實和信仰有關。

    在升神儀式資料書冊中,那種小雕像被稱為“信仰雕像”,除了若干個被投放出去的小雕像外,還需要一個等身的大雕像。

    配合特定的祭壇,用信仰之力侵染大雕像,或者說用大雕像來承載信仰,這一過程被稱為“聖化”。

    當然,並不是有了信仰之力就能升神,事實上,差得遠呢!

    甚至可以說信仰之力都不是升神的必須,升神真正依靠的是被信仰之力引導匯聚而來的原力。

    書冊中並沒有詳細描述原力的性質,甚至於就只有這麼一個簡單的單詞。

    按照書冊中所說,升神儀式的關鍵便在於原力與秩序之力衝撞,從而誕生出一種名為【神火】的力量。

    只要神火誕生,那就算升神成功了。

    至於秩序之力,則是升神儀式的主導者,通過自身建立的某種秩序,從而誕生出的一種力量。

    過去,夏多並不認為【秩序之力】真實存在,儘管萊特時常將這個詞掛在嘴邊,而且《光輝之主神聖箴言》中也有很多關於秩序之力的句子。

    如“不疑上位者的決斷,方能使秩序之力增長”、“秩序恆長,光輝恆在”之類的。

    但夏多一直將秩序之力當成一種形而上只在概念中存在的力量,類似於國家的力量。

    雖然一個國家確實能夠做到很多不可思議的事,但並沒有某一種具體的、名為【國家之力】的力量真實存在。

    他過去一直這麼以為,直到經歷了公主的升神儀式,在儀式中他被裹挾進與開拓有關的秩序循環中,直到那一刻他才真正確定了,這種力量真實不虛。