姑蘇獻芹人 作品

第895章 所謂諸神、克利夫傳奇

    “什麼?!”

    夏多幾乎難掩震驚的表情,這和他剛剛裝出來的驚訝完全不同,這是真的震驚了,他目光湛湛地盯著亞特伍德,“你再說一遍!”

    “大人,我已經得到自然的回應了!”亞特伍德也知道這種事的嚴重性,又鄭重地重複了一遍。

    竟然是真的!

    夏多並不懷疑亞特伍德在這種事上騙他,但這進度確實有些超乎他的想象,他原以為要等個好幾年呢,沒想到這麼就有結果了。

    當然,得到自然回應,不等於能夠擁有自然聖力,但這很顯然是獲得聖力的前提之一,而且是最重要的前提。

    在耐色瑞爾,神職人員的地位並沒有夏多最初以為的那麼高,僅僅是作為一種特殊的施法者階層,依附於領主存在,從教義的源頭就做出了限制。

    這裡的神職人員特指光輝之主的祭司。

    至於其他諸神的祭司。

    實際上,所謂的諸神,能夠確定其真實存在的其實就只有五位——光輝之主(太陽神)、死亡之主(死神)、魔法女神、月神,以及精靈的主神。

    其中魔法女神的祭司基本都是法師或者奧術師,極少有隻掌握聖力的存在,基本不會被區別對待。

    而月神,除了夏多明確知道的薩維爾大奧術師挑釁月神被神罰流放,並無更多神蹟,甚至就連祭司也處於傳說之中,很少有人見過。

    唯一的神殿或者廟宇,就只有北方蘇倫峰上的一座月亮修道院了,基本上也是人跡罕至,很少有什麼風聲傳出。

    不過,月神蘇倫也確實是一位被確認過的真神。

    至於死亡之主,夏多通過在【投影位面·光輝誕生】的經歷,以及主位面的一些傳說,大概猜到在耐色瑞爾建立之初,可能發生了一些變故。

    原本佔據絕對領導地位的死亡祭司,不知怎麼就莫名衰落了,甚至可以說一下子跌落塵埃。

    如今的死亡祭司大都只能寄居在光輝之主的神殿之中,存在感極低,更別說什麼掌握權勢、影響政治了。