姑蘇獻芹人 作品

第2066章 帶班、驚聞

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    浮空城,種植區。

    實際上這裡的初始面積是遠遠達不到浮空城表面積那麼大的,因為在種植區更外圍還有一個外圈防護層,戰爭法術的物質載體就在那片區域。

    另外在夏多的規劃中,那裡還將是類似“艦載機倉庫”以及“軍火儲備庫”的存在。

    而種植區,除了承擔農業職責外,實際上也能作為緩衝區使用,浮空城越往內部,重要性就越發明顯,分別是居住區、公共區、教育區、研究區,以及最中間的中控區。

    浮空城的主能源中心就是浮空城的絕對中心,但在教育區還有四個相對獨立的附屬能源中心。

    其中前者主要供給浮空城的各種基礎設施,如飛控系統、修復維護系統、防護系統,等等。

    而那四個附屬能源中心,則是供給浮空城各功能分區的其他消耗,如研究室、學校、居民區、商業區,等等。

    類似於夏多家鄉的工業用電、居民用電、商業用電的區分。

    雖然在可預見的未來裡,奧能會十分廉價,但將奧能送到每一個使用者手中這一過程卻不一定廉價,屆時收費也是理所當然的。

    畢竟想要維持一個體系健康、持續地運轉下去,金錢是一個較為理想的潤滑劑,金錢的流動就意味著體系的運轉。

    金錢流動線路越多,某種意義上也說明了體系的繁榮。

    如果不收費,那麼這個體系就少了一種向上匯聚金錢的渠道,至少一個無關緊要,但這卻關係到施政的理念,如果這種免費多了,那體系或者說文明的運轉就不健康了。

    同理,錢匯聚上層,也不能一直放著不用,否則就是死水一潭,需要以各種形式向下層轉移,如投資基礎設施建設、降低貸款利率、甚至直接補貼,等等。

    夏多家鄉古代哲學的一大分支就與運動有關,更推崇圓融,某種意義上來說,這種樸素的哲學有時反而更能讓身處現代的人穿透紛繁迷霧,直抵事物的本質。

    先賢有言“治大國若烹小鮮”,在夏多看來,其本意也並非無為,而是講求自然,所謂“取之於民”,那自然就需要“用之於民”,多麼樸素的觀點。