第八十七章 儒聖

　　這把“造化神秀”，能“割裂昏曉”的一劍，終是將儒家初代聖人凝聚的聖人泥像徹底打裂，化為塵埃。

　　“希望你記住你說過的話！”張扶搖的身形，緩緩消散在這片功德林裡。

　　原地，只留下一個喝水的石碗，有如淵似海的氣運氤氳其中，流轉不定。

　　“儒家氣運！”陸原一眼便認出，張扶搖臨走前留下的，正是他獨斷儒家八百年，所留下積累的儒家氣運。

　　這位皓首窮經八百年的儒者，終究是選擇相信陸原這一次。

　　陸原非常清楚氣運的重要性，想要成為陸地神仙，顯性條件便是修為要夠，隱形條件則是氣運要足。

　　這也是為什麼，雪中江湖，同時代默認只能出十位陸地神仙的緣故。因為三教、江湖、天下，所匯聚的氣運是有限的，這陸地神仙的位格，自然也是有限的。

　　若是沒有氣運守護，強行突破境界，那便是德不配位，早晚必遭橫禍。

　　這其中，以儒家為最，因為儒家氣運幾乎都匯聚在初代聖人張扶搖身上，使得自他以後的儒聖，幾乎都難得善終。

　　想想原著裡出場的幾位儒聖吧。軒轅敬城在幹掉軒轅大磐以後，死！

　　黃三甲將儒家氣運交於徐鳳年後，亦死！

　　謝觀應則是被鄧太阿千里追殺，還是死！

　　最為令人意難平的，還是儒道轉霸道的曹長卿，一人攻一城，死在了太安城下。

　　大概只有陳芝豹，失蹤於亂軍當中，對外宣稱已死，說不定還活著。但即便是活著，也逃不了孤獨終老的結局。

　　所以，在雪中江湖做儒聖，是有很大風險滴！

　　陸原拿起那隻石碗，細細感應，而後霍然睜眼道：“好一個張扶搖，真夠大氣的，四百年的儒家氣運，這是將半數儒家氣運，交付給自己了。”

　　或許是在陸原身上，看到了對抗天上垂釣仙人不同的道路，張扶搖竟是將半數儒家氣運相贈，說不感動，那是假的。

　　“伱放心，勝利必將屬於人間。”陸原心道。

　　而後，陸原拿起石碗，一飲而盡！

　　“我於人間已無敵，不與天戰與誰戰？”

　　陸原灑然一笑，這一刻，陸原一步入儒聖！