東方靈綺 作品
第67章 前緣悱惻
雪倩道:“這前山之中有山泉、溪流，也有地下暗河，與聖殿皆有連通。所以聖殿雖然在山裡內，但其實靈氣聚集，是個修行的好地方。我們的很多族人都被黑骷子關押在後山和九條支脈裡，那裡也有很多魔族之人，一些與黑骷子沆瀣一氣的魔族長老和護法也跟著侵佔了九尾山的好一些領地。”
“好，雪倩，你們這就帶路，大家先兵分四路前去解救族人，然後將被解救出的族人和制服的魔族之人都集合到後山山頂上，我再做安排！”嬴夔道。如此，嬴夔與雪倩一路，趙楠燭與雪姿一路，扶侖與雪蕊一路，董嗣欽與雪荷一路，每組負責兩條支脈的解救行動，先從“九尾”最外側兩“尾”開始，逐步向最中間的支脈靠攏。
為方便解救，嬴夔四人催動靈力，將整個九尾狐山界域封鎖。上千的九尾狐族族人被解救後得悉是仙狐悟嶠之子歸來，無不感恩戴德，齊心協力抗擊魔族。嬴夔、趙楠燭、扶侖、董嗣欽宣告黑骷子已被封印之事，魔族眾人頓時散做一團，三天後，數萬九尾狐族族人和佔領九尾山的數千魔族人集齊在九尾前山，致前山浩浩蕩蕩、人影攢動，頗為壯觀。
白衣勝雪、長身玉立的嬴夔自九尾山前山山頂狐頭處，藉助體內九尾靈珠的靈力，飄然升到山巔上空，如若不染凡塵的仙人一般，引得眾人景仰膜拜，“嬴公子回來救助我們，真是我九尾狐族之福！”在趙楠燭、扶侖、董嗣欽三人和雪倩四妖狐的引導下，雖然齊集於山上的人有數萬，但卻皆為嬴夔魅力折服。
升于山巔上空的嬴夔大聲傳音道:“諸位，今日我等聚於此處，一為賀九尾狐族眾位族民終得自由，迎來全族光復之日。此後便是要選出得力人手來，打理好本族一切事務，同時，在前山設招魂壇，超度這些年來本族亡人，讓他們早得安息。也望你們奔走相告，尋回散居隱匿的親人，骨肉共團圓。”此話一出，狐族之人無不激動歡呼，甚至哽咽，聲音響徹雲霄。
待眾人安靜下來，嬴夔繼續說道:“眾魔族族人，爾等長期以來從黑骷子禍害各族，塗炭生靈，所作之孽實為必懲。我將廢去諸位妖邪之術，還請此後迴歸魔族領地，反省思過，嚴遵本族族規，生息繁衍，向善好德，友待其他各族，不要再興為惡之事。”見嬴夔言之在理，魔族之人默默低下頭來，如今沒有了黑骷子的控制，他們中本來有不少是被迫到九尾山來，也很願意回到本族聚居地，過回安寧的生活。少許冥頑不靈的，早已被趙楠燭等人懲處。
各族相告之下，青丘國正慢慢恢復昔日秩序，族與族之間各據其地、相互禮敬，九尾狐族也重新樹立起往日崇高的威望，成為青丘國的至尊之族，贏得各族一致的尊敬。遣返魔族之人返回其領地之後，尚存的九尾族族人聯絡親人，在嬴夔、趙楠燭、扶侖、董嗣欽的帶領下，以家族為主分配好居住地，與後山相連的九條支脈各亭閣、屋舍也漸漸回覆往昔樣貌。前山山頂狐頭前，族人設立祭壇，連續七七四十九日超度亡魂，告慰逝者。
“好，雪倩，你們這就帶路，大家先兵分四路前去解救族人，然後將被解救出的族人和制服的魔族之人都集合到後山山頂上，我再做安排！”嬴夔道。如此，嬴夔與雪倩一路，趙楠燭與雪姿一路，扶侖與雪蕊一路，董嗣欽與雪荷一路，每組負責兩條支脈的解救行動，先從“九尾”最外側兩“尾”開始，逐步向最中間的支脈靠攏。
為方便解救，嬴夔四人催動靈力，將整個九尾狐山界域封鎖。上千的九尾狐族族人被解救後得悉是仙狐悟嶠之子歸來，無不感恩戴德，齊心協力抗擊魔族。嬴夔、趙楠燭、扶侖、董嗣欽宣告黑骷子已被封印之事，魔族眾人頓時散做一團，三天後，數萬九尾狐族族人和佔領九尾山的數千魔族人集齊在九尾前山，致前山浩浩蕩蕩、人影攢動，頗為壯觀。
白衣勝雪、長身玉立的嬴夔自九尾山前山山頂狐頭處，藉助體內九尾靈珠的靈力，飄然升到山巔上空，如若不染凡塵的仙人一般，引得眾人景仰膜拜，“嬴公子回來救助我們，真是我九尾狐族之福！”在趙楠燭、扶侖、董嗣欽三人和雪倩四妖狐的引導下，雖然齊集於山上的人有數萬，但卻皆為嬴夔魅力折服。
升于山巔上空的嬴夔大聲傳音道:“諸位，今日我等聚於此處，一為賀九尾狐族眾位族民終得自由，迎來全族光復之日。此後便是要選出得力人手來，打理好本族一切事務，同時，在前山設招魂壇，超度這些年來本族亡人，讓他們早得安息。也望你們奔走相告，尋回散居隱匿的親人，骨肉共團圓。”此話一出，狐族之人無不激動歡呼，甚至哽咽，聲音響徹雲霄。
待眾人安靜下來，嬴夔繼續說道:“眾魔族族人，爾等長期以來從黑骷子禍害各族，塗炭生靈，所作之孽實為必懲。我將廢去諸位妖邪之術，還請此後迴歸魔族領地，反省思過，嚴遵本族族規，生息繁衍，向善好德，友待其他各族，不要再興為惡之事。”見嬴夔言之在理，魔族之人默默低下頭來，如今沒有了黑骷子的控制，他們中本來有不少是被迫到九尾山來，也很願意回到本族聚居地，過回安寧的生活。少許冥頑不靈的，早已被趙楠燭等人懲處。
各族相告之下，青丘國正慢慢恢復昔日秩序，族與族之間各據其地、相互禮敬，九尾狐族也重新樹立起往日崇高的威望，成為青丘國的至尊之族，贏得各族一致的尊敬。遣返魔族之人返回其領地之後，尚存的九尾族族人聯絡親人，在嬴夔、趙楠燭、扶侖、董嗣欽的帶領下，以家族為主分配好居住地，與後山相連的九條支脈各亭閣、屋舍也漸漸回覆往昔樣貌。前山山頂狐頭前，族人設立祭壇，連續七七四十九日超度亡魂，告慰逝者。