鳳溪凰躍 作品

第二百九十五章 神學

    隨著龍桑城方面的戰局似是有愈演愈烈之勢。

    此事亦是逐漸備受關注。

    上至關隴各郡縣、下至涼州各地都傳播開來。

    特別是燒當、白馬,參狼等各大羌地間,流傳甚廣。

    在他們的聚集議論之下。

    趙統儼然是宛若上天所降下來的天神。

    羌氐諸民平日裡本就極其迷信。

    時常組織祭祀以及請巫師占卜等等。

    如今隨著一則則的謠言推波助瀾下。

    幾乎是對於趙統的神話深信不疑。

    目前的各部族間,已有不少羌氐民眾堅信認為,趙統絕非是凡人之驅。

    普通的將領,豈能以數千之眾對抗曹軍數萬之眾呢?

    而當此戰越發傳開過後。

    關乎於趙統的種種事蹟也如傳說一般傳進羌地。

    待這些民眾依次聽聞了趙統單騎衝陣,攜眾出道征戰以來,幾無敗績。

    眾多的光輝事蹟加身下。

    不少的羌、氐之民無不是深信不疑。

    趙統絕非世間俗子。

    由於神學一說早在最早的先秦時代就有所初問世。

    這對於本就愚昧、落後且迷信的羌人而言,是思想上的一道衝擊。

    況且在孝武帝年間,大儒董仲舒在上書提議“罷黜百家,獨尊儒術”的主張時,還藉機將神學一說全面且系統化。

    原本之前的神學都是散落於百家等各家學說之中的,並不成體系。

    可在獨尊儒術過後,董仲舒將之徹底完善,並提出“天人感應”的說法。

    天人學說正式於大漢王朝間存在。

    數百載已過,周邊的羌氐各部族間,自然也是深受神學的影響。

    現在趙統的事蹟被大誇特誇。

    各種謠言亦是層出不窮的傳播著。

    已有不少羌民受其影響,認為趙統絕非凡人。

    而隨著戰局間逐漸於涼州各地間因謠言而影響擴大。

    對於羌地的些許民眾對於自己是天將一事深信不疑的情況,趙統也慢慢的有所瞭解。

    聽聞著分散於周遭的斥候對此一樁樁軍報的快速彙報。

    聽罷後,趙統面色浮現出些許笑容,卻也是有些沒意想到。

    他不經心下不自覺的暗暗吐槽著:“這特麼就是古人嗎?”

    “如此迷信,如此深信神學一說?”

    “我特麼是個錘子的天神,要真是,還用苦心孤詣的再此築造防線,與敵軍主力僵持?”