第二千二百一十七章 出大事了（中）

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    “......你怎麼會想起這個？”元衡道君奇道。

    道紋，同樣是一個他熟悉並且有過研究的東西。寧夏能將兩者聯繫起來再一次大大得超出他的預料，也讓元衡道君心中之念越發明晰。

    寧夏一時間無語，也有些不知道該說什麼。

    元衡道君也不追根究底，畢竟寧夏能聯想到並且提出來就已經是是很難得了。

    “說實在的，這兩者並不存在什麼必然的關係，但也不能說毫無關係。”元衡道君想了想道。

    道紋往大里說其實是大道痕跡，是行者在悟道後於天地大道中截取出來的部分，更像是某種印記，帶著得道者強烈的個人色彩。

    而這種道紋一旦形成便幾乎是固定的，幾乎不會有所改變。而修成道紋者也能夠隨心所欲地在自己能夠控制的物或是所造物鐫刻道紋，也可用作創造招式功法。

    不過能鐫刻道紋者，也不是什麼普通的尋常人，或者應該說能夠悟出道紋的就不是什麼普通大能，幾乎都是大乘以上的修士才開始有所感悟，更別提真正去悟出屬於自己的道紋了。

    寧夏曾經完整見過一次道紋，是在浮雲島的最後，把柄未明不知名的劍上便鐫刻了道紋。只簡單的一次碰面，寧夏的修為和氣息便大幅度上漲，可以說效果真的是有些誇張了。

    那麼道韻呢？就是元衡道君提出的這個新名詞又該怎麼解釋。

    這樣說罷，假如說道紋是大能者已在天地間備案的獨屬標記，那道韻便是大能者行道布靈基本遵循的紋理。

    所以可以說兩者沒有直接的聯繫，一個表徵在外也可自行操控是否顯形，另一個則是自力量基層本質的力量具現，不論如何操控氣息的殘留和本身的紋理就在哪裡，又如何能改變。

    關於這兩者各自的用法以及區別還有很長很長一段可說。然這些都不是目前的寧夏能夠弄明白的，因此元衡道君也是小心翼翼甄選能夠說與寧夏聽的部分，並且特意說的比較通俗易懂。