閻ZK 作品
第五百六十九章 還你一個名字
“我也不能打的。”
同樣在齊國伐魯的戰鬥裡，他率領步兵持長矛衝鋒的戰術大敗齊軍，並且作為管理財政的文官，直接帶頭衝鋒，旁邊名為詹臺滅明，曾經渡河的時候一劍斬龍的書生擦拭著劍，遺憾道:
“我輩儒生的應有水準而已。”
“老師始終覺得我還不夠，常薄吾。”
名為曾參的青年道:“沒有什麼，遠不如大師兄。”
有曾子殺人的典故。
雖然只是謠言，其實是在說人言可畏，但是連慈母都跳牆而跑，毫無疑問，雖然是個誤會，但是這也代表著，他的母親相當確認，自己的兒子具備當街殺人後在追兵圍剿下脫離的彪悍戰鬥力。
一身商賈模樣，卻周旋於齊國，吳國，越國和晉國之間，腰佩魯、衛兩國相印，後辭官於曹魯之間經商的端木賜思考著什麼問題，隨口道:“吾？賜不過是會老師所傳授些許六藝強身健體，不過如此。”
只有揚眉的子路咧嘴笑，得意洋洋道:“我，我確實能打。”
在這神代瀕臨末期的時代裡，子路留下了很多的傳聞。
譬如子路殺虎。
孔子嘗遊于山，使子路取水，逢虎於水所，與共戰，攬尾得之。
意思是子路取水的時候遇到一隻老虎。
子路拉著老虎的尾巴把老虎殺死了。
基本上，一個人拉著老虎的尾巴，想要把它弄死，只有一種姿勢。
總之那神代老虎死得悽慘。
問題是弄死老虎後，子路拍拍衣服，繼續帶著水回去了。
神將捂著眼眶，心裡怎麼也想不清楚，為什麼人間會出現這麼多戰力兇悍的存在，這些隨侍的弟子，每一個人的實力都比自己稍強些，但是近戰使用沉重寬厚的劍，遠戰的射術很強，幾乎沒有弱點。
這不奇怪，畢竟這些弟子的射術直接傳承自夫子。
五個標準，白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
其中白矢要求箭矢洞穿目標，箭矢的頭必須發白，代表著力量足夠。
第二個要求，參連，前放一矢，後三矢連續而去，矢矢相屬。
更不必說其他。
“夫子認為，讀書人必須要有強大的體魄，如此才能夠去思考，除去了宰予，他的身體很差，白天都需要睡覺，夫子也只能夠嘆息一句朽木不可雕也。身體如同木材，宰予的身體已經如同朽木一般，縱然是夫子這樣的人也無法再雕刻苛責他了。”
子路隨意教導自己新的小師弟一些儒家規矩。
谷而這句話的意思是，除了宰予這樣身體虛弱的人，儒家弟子都要懂得六藝，有著強健的體魄，以負載自己的學識，身體和智慧從來不是要分開的。
子路轉頭看向那駕馭牛車的少年，笑著道:
“不過，師弟你還真的做到了啊，哈哈。”
“這個孩子真的答應和你回來。”
那個名為珏的小姑娘神色冷淡下來。
當然，在看到夫子的時候，下意識往左邊一步。
藏在了御者少年一側。
是一種面不改色的慫。
又乖又慫。
子路微怔，旋即放聲大笑。
約莫是這一日的晚上，終於，真正的客人在那位溫厚神將的帶領下回來了，那是一位雍容的女子，看到崑崙的神將被夫子的諸多弟子們胖揍，西王母眼底神色不知該如何。
而後看到了那駕馭牛車的少年。
最後和夫子見面，在簡單的詢問和閒聊之後，夫子注意到了西王母的視線，詢問道:“您認識我這個弟子？”西王母平淡道:“夫子放心，我不打算帶走他，我反倒是希望你教導他。”
“他原本是陶匠，生於天地，行走於荒野之中。”
“沒有人教導過他，讓他自由得生長，目前看來雖然還不錯。”
“但是……我擔心他以後會被一些錯誤的觀念所裹挾。”
“以後……錯誤？”
夫子若有所思，道:“是擔心他學壞？”
西王母道:“確實，但是他此人性情過於剛直，聽聞夫子溫良恭儉讓，我希望你也能告訴教導他，溫良恭儉讓是什麼，讓他也學會溫良恭儉讓。”
雍容女子的語氣輕鬆愉快。
同樣在齊國伐魯的戰鬥裡，他率領步兵持長矛衝鋒的戰術大敗齊軍，並且作為管理財政的文官，直接帶頭衝鋒，旁邊名為詹臺滅明，曾經渡河的時候一劍斬龍的書生擦拭著劍，遺憾道:
“我輩儒生的應有水準而已。”
“老師始終覺得我還不夠，常薄吾。”
名為曾參的青年道:“沒有什麼，遠不如大師兄。”
有曾子殺人的典故。
雖然只是謠言，其實是在說人言可畏，但是連慈母都跳牆而跑，毫無疑問，雖然是個誤會，但是這也代表著，他的母親相當確認，自己的兒子具備當街殺人後在追兵圍剿下脫離的彪悍戰鬥力。
一身商賈模樣，卻周旋於齊國，吳國，越國和晉國之間，腰佩魯、衛兩國相印，後辭官於曹魯之間經商的端木賜思考著什麼問題，隨口道:“吾？賜不過是會老師所傳授些許六藝強身健體，不過如此。”
只有揚眉的子路咧嘴笑，得意洋洋道:“我，我確實能打。”
在這神代瀕臨末期的時代裡，子路留下了很多的傳聞。
譬如子路殺虎。
孔子嘗遊于山，使子路取水，逢虎於水所，與共戰，攬尾得之。
意思是子路取水的時候遇到一隻老虎。
子路拉著老虎的尾巴把老虎殺死了。
基本上，一個人拉著老虎的尾巴，想要把它弄死，只有一種姿勢。
總之那神代老虎死得悽慘。
問題是弄死老虎後，子路拍拍衣服，繼續帶著水回去了。
神將捂著眼眶，心裡怎麼也想不清楚，為什麼人間會出現這麼多戰力兇悍的存在，這些隨侍的弟子，每一個人的實力都比自己稍強些，但是近戰使用沉重寬厚的劍，遠戰的射術很強，幾乎沒有弱點。
這不奇怪，畢竟這些弟子的射術直接傳承自夫子。
五個標準，白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
其中白矢要求箭矢洞穿目標，箭矢的頭必須發白，代表著力量足夠。
第二個要求，參連，前放一矢，後三矢連續而去，矢矢相屬。
更不必說其他。
“夫子認為，讀書人必須要有強大的體魄，如此才能夠去思考，除去了宰予，他的身體很差，白天都需要睡覺，夫子也只能夠嘆息一句朽木不可雕也。身體如同木材，宰予的身體已經如同朽木一般，縱然是夫子這樣的人也無法再雕刻苛責他了。”
子路隨意教導自己新的小師弟一些儒家規矩。
谷而這句話的意思是，除了宰予這樣身體虛弱的人，儒家弟子都要懂得六藝，有著強健的體魄，以負載自己的學識，身體和智慧從來不是要分開的。
子路轉頭看向那駕馭牛車的少年，笑著道:
“不過，師弟你還真的做到了啊，哈哈。”
“這個孩子真的答應和你回來。”
那個名為珏的小姑娘神色冷淡下來。
當然，在看到夫子的時候，下意識往左邊一步。
藏在了御者少年一側。
是一種面不改色的慫。
又乖又慫。
子路微怔，旋即放聲大笑。
約莫是這一日的晚上，終於，真正的客人在那位溫厚神將的帶領下回來了，那是一位雍容的女子，看到崑崙的神將被夫子的諸多弟子們胖揍，西王母眼底神色不知該如何。
而後看到了那駕馭牛車的少年。
最後和夫子見面，在簡單的詢問和閒聊之後，夫子注意到了西王母的視線，詢問道:“您認識我這個弟子？”西王母平淡道:“夫子放心，我不打算帶走他，我反倒是希望你教導他。”
“他原本是陶匠，生於天地，行走於荒野之中。”
“沒有人教導過他，讓他自由得生長，目前看來雖然還不錯。”
“但是……我擔心他以後會被一些錯誤的觀念所裹挾。”
“以後……錯誤？”
夫子若有所思，道:“是擔心他學壞？”
西王母道:“確實，但是他此人性情過於剛直，聽聞夫子溫良恭儉讓，我希望你也能告訴教導他，溫良恭儉讓是什麼，讓他也學會溫良恭儉讓。”
雍容女子的語氣輕鬆愉快。