鵝是老五 作品

第135章 太川(白銀盟陳祖丞加更4)

    藍小布立即拿出一堆玉器開始煉製玉桶和玉瓶,這些從巨石表面滑落下來的才是真正的仙家靈髓液。那大海之所以有靈氣,是因為這液體不知道流多少年了,讓這一片大海都有了靈氣。

    喝了一口五芝液,那種幾乎澆灌到每一條脈絡的舒爽感覺,讓藍小布渾身輕鬆暢快。不但如此,這種五芝液還可以滋潤識海,連神念都增強了些許。

    這東西肯定對識海有效果,必須要多收集,將來對他有大用。他修為沒有上去之前,神念攻擊才是他最強大的法寶。而且將來修煉鍛神訣,也需要復原識海的寶物。

    藍小布任憑玉桶接五芝液,自己則是在這一方佈置聚靈陣。

    當聚靈陣佈置起來後,那濃郁到極致的靈氣全部席捲過來。藍小布之前還以為聚靈陣捲來靈氣最多的位置是外面的海水,畢竟這些海水不知道吸收了多少五芝液。但聚靈陣佈置起來後,藍小布才發現,聚靈陣捲來靈氣最濃郁的方向是那刀削巨石。

    那刀削巨石上方不知道是什麼東西,在聚靈陣的吸收之下,靈氣猶如海水倒灌,全部湧到了聚靈陣之中。

    如此強大的靈力支持下,加上藍小布將元洲大多數頂級宗門的基礎功法都刻到七音模中了,此刻七音模飛快轉動。短短一天時間,基礎功法就慢慢的被構建出來。

    “宇宙無相,粒黍為千,大道無外無內,天一分造化,心起經綸......”

    藍小布很快就沉入到這修煉功法之中,他發現這修煉功法和以往他見到的修煉功法都大相徑庭。

    任何修煉功法都講究陰陽天地之道,也就是從外界吸收天地靈氣,感悟外界大道痕跡,然後完善自己對大道的理解,不斷前進。

    這門新的功法並不是如此,開篇第一句,“宇宙無相,粒黍為千。”

    這是說浩瀚宇宙並不一定就是我們見到的這樣,宇宙起源根本就是沒有固定的,就算是一粒黍米,一樣可以構建成一個宏偉的大千宇宙。

    浩瀚大道更不一定要遵從天地之間的道理規則,外面的道是道,自己感悟出來的道也是道,這不存在高低上下之分。

    這像極了竹筍的理念,當初竹筍得到了宇宙維模後,第一想到的是,千萬不要強行開闢宇宙萬物,一定要由內而外,慢慢發展,形成一個完整完美的浩瀚宇宙。

    說實在話,對竹筍的這種理論,藍小布是不在意的,他覺得宇宙無論以何種方式存在,都是有自己的道理。

    這就是存在即是道理。

    但對這篇功法,藍小布卻極為認可。他覺得修煉功法就應該這樣,弄清楚自身,然後再去探索世界。從一粒黍米開始,一樣可以形成浩瀚宇宙是一個道理。

    這篇功法雖然是有元洲的各大基礎功法在內,但肯定融合了竹筍刻在七音模裡面的一些東西。這估計是和竹筍的道念一脈相承,不過藍小布並不排斥,這也符合他的想法。

    也許修煉了這個功法,將來真的要做‘夜天萬丈獨行人’了。