天帝大人 作品

第一千三百八十五章 大五行術是可以包含大災難術的!

    神話三重,則是化神,將虛擬的神力修煉的出神入化。

    神話前三重,對於能夠踏入神話境界的存在而言,需要無數歲月的修煉,才有可能到達。

    而神話四重,叫做碎神,是開始瓦解虛擬神力,使得神力發生新的蛻變。

    這一個境界,即便是諸多的神話老祖意念也說的不清楚,為什麼好好的化神,都已經將虛擬神力修煉的出神入化,居然還要碎神,這豈不是多此一舉。

    然而神話第四重的境界,的確叫做碎神,這是無需質疑的。

    到達神話第五重,叫做涅神,涅,涅槃重生的意思,在虛擬的神力被破碎充足之後,獲得新生,威能和玄妙將到達一個新的程度。

    蘇離雖然沒有經歷過這一個境界,但是可想而知從神話四重到神話五重,是一個巨大的境界提升,甚至將伴隨著巨大的危險,如果碎神之後而沒有涅神,豈不是涼涼了?

    至於後邊的神話六重,乾神,神話七重,昊神,神話八重,陀神,神話九重,鴻神,在那些神話老祖的意念之中也只是提到而已,並沒有人真的修煉到了這樣的境界。

    在藏經閣第二層著作的神話境界老祖,絕大多數都是神話一重窺神和神話二重煉神的老祖,神話三重的老祖著作基本上都很少有。

    這些老祖留下的書籍,全成了妖做了祖。

    不過有一道五行古畫,記載了中央大梵天罰五行氣功的奧秘,卻沒有任何的器靈,是每一個梵子都可以修行的神功。

    蘇離和呼拉圖到達了這副圖畫面前,他的神念感知而去,就看到這副圖畫緩慢的運轉著,發出了五色神光,生生不息,每一次的運轉之間,都衍生出無量的世界,顯現出成住壞空的劫數。

    五行之中,也有無數的劫數。

    大五行術,完全是可以包括大災難術的。

    這是蘇離在聖王界得到的諸多思索。

    的確,在永生界的時候,大五行術是大五行術,大災難術是大災難術,這屬於兩種三千大道。

    只不過來到聖王界之後,蘇離感受著中央大梵天罰五行氣功,運轉五行周天,一個個世界就顯現出成住壞空的劫數來。

    而大災難術,不也是三災九難,黑日風災,大日火災,末日天災麼。

    成住壞空,便是末日天災。

    五行之中孕育著劫數。

    這是蘇離的領悟。

    他在中央大梵天罰五行氣功之上,更是感受到了除卻大五行術之外其他的五行之道,原來這個天地之間真的有大道可以不再三千大道之內,而依舊是五行之道。

    蘇離見著中央大梵天罰五行氣功,就知道自己來對了好地方。

    這一幅神圖記載了無數修行的奧秘,一道道符文如同天意,即便是最為強大的梵子,也不可能完全看明白,但是一切的一切在蘇離面前,就被蘇離看的清清楚楚。

    一道道的真氣在蘇離的身軀之中凝聚,無數的五行真氣通過隱秘的渠道滾滾而來,他的每一次呼吸,就有先天五行元氣從至高位面降落,為蘇離修成中央大梵天罰五行氣功大圓滿做元氣的支持。

    在修行之中,蘇離的背後就出現了五色的世界,每一個世界都演繹出成住壞空的劫數,這些劫數不停地運轉,運轉了九九八十一次之後,最後化作了五道神光,隱藏起來。

    中央大梵天罰五行氣功,被蘇離修煉成功。

    這種神功簡直等於永生界大五行術和大災難術凝結而成的大仙術,又擁有其他的玄妙,在蘇離修煉成功之後,對於他領悟宇宙,打破未來,瞭解過去,把握現在有無數的妙用。

    如果這件事現在傳遞出去,到達梵神學院的老祖宗耳中,立刻所有的老祖宗都會震驚,整個梵仙界都會徹徹底底沸騰起來,造成山崩海嘯一樣的動靜。

    因為如今修為第一的梵子,叫做梵如絲的,也就是修煉了四種神功,歷代的任何一個梵子,都沒有將中央大梵天罰五行氣功修煉到蘇離這樣的境界。