可憐的懶蟲 作品

五六九 離開西方

    這座山,由四寶所成,北面為黃金、東面為白銀、南面為琉璃、西面為頗梨。此山四方的虛空色,也由這些寶物所反映。

    這便是古之須彌山,西方大地的中心,其祖脈所在。

    若要重塑洪荒天地,西方須彌山乃是重中之重。

    在那遙遠的時代,洪荒大地之上雖然有無盡神山,但其中最為重要的太古神山,卻只有三座,分別是不周山,崑崙山以及須彌山。

    不周山,這是洪荒天柱,根基所在,重要性不言而喻。

    崑崙山,這是東方的祖脈,東方一切靈脈的源頭。

    須彌山,這是與崑崙山對應的無上神山,為西方之祖脈,是西方一切靈脈的源頭。

    靈山是須彌山,也不是須彌山。準確的說,靈山就是須彌山的廢墟所化。

    洪荒最為重要的三座神山,除崑崙山之外,其餘兩座都毀於天地大劫當中,其中須彌山最先毀滅。

    在遙遠的太古之前,三族爭霸的時代,道祖與魔祖在西方須彌山前展開了一場驚世對決。

    此戰,最終以魔祖不敵道祖,自爆消失而告終。也正是因為魔祖的自保,將偌大的須彌山炸成碎片,西方自此淪為廢土。

    很久很久以前,西方是完全不輸於東方的,是在這一戰後,西方才完全淪為貧瘠之地。

    魔祖之後,西方又有接引道人與準提道人兩位大神通者崛起,他們收集須彌山的碎片,重塑了須彌山,並在此山傳下了道統,立下西方一教。

    西方教,就是佛門的前身。

    ……

    “這麼看,就舒服多了!”

    看著眼前寶光十色的須彌山,姜塵滿意的點了點頭。須彌山比之靈山要大很多倍,絲毫不輸於崑崙山。

    而且,須彌山立下,西方大地就有了根基,之後演變起來,無疑會容易許多。

    “起!”

    等須彌山完全成型後,姜塵再次動手,以神道偉力打穿現實與虛幻的界限,使之虛幻的須彌山,與真實的靈山建立聯繫。

    谷</span>  轟隆隆!

    莫名的,靈山顫動了起來,身上除了佛光之外,更有寶光升起,隱隱約約之間,一個更為宏大、浩瀚、威嚴的神山虛影,在靈山背後浮現。

    接下來,更為驚人的變化發生了。

    那三界各地,乃至諸天寰宇之中,紛紛有玄妙的感應傳來,與靈山建立了聯繫,似要跨越重重阻礙,與靈山融合。

    “這是……”

    “古須彌山的碎片!”

    心中一動,姜塵就猜到了這般變化發生的原因。

    是虛幻的須彌山與靈山建立聯繫後,那熟悉的氣息,刺激到了靈山上原本屬於須彌山的印記,使其復甦,與其餘的須彌山碎片建立了聯繫。

    就是可惜,靈山現在的力量太弱了,不足以打通虛空壁壘,讓這些須彌山的碎片歸來,與它融合,再現古之須彌山的風采。

    還有就是,須彌山的碎片丟失這麼多年,不是每一個都是無主的,在其有主人的情況下,其主人如何會放任須彌山碎片離開,重新融入靈山?

    重塑須彌山,遠比想象中的要困難。那些擁有須彌山碎片的人,未必會願意放手。

    若是能如此簡單的就重塑須彌山,西方二聖早就動手了,也不至於今日靈山還是靈山。

    “阿彌陀佛,善哉善哉!”

    姜塵思索間,靈山之上,忽有一道佛號傳來。

    扭頭一看,卻是看到,一尊模樣與他有八幾分相似的佛陀,自虛無中而生,緩緩走到他的面前。

    “世自在見過本尊!”

    那佛陀來到姜塵面前後,笑呵呵的對他施了一禮。

    世自在,便是世間自在如。

    姜塵雖是要離開靈山,但也不可能放任靈山不管,所以在離開靈山之前,他特意以願力製造了一尊化身,世間自在如來,替他坐鎮靈山。

    “哈哈!”

    看到世間自在如來誕生,姜塵突然大笑起來,朝他說道:“道友,這靈山就交給你了,我且去了。”

    說罷,姜塵就化成一道遁光,朝天庭趕去。在太陽星上,姜家古祖姜皓,正在等著他呢。

    ……

    三十三天之上,浩瀚無垠的星空一如既往,深邃、孤寂,遍佈著之不盡的危險。