吾誰與歸 作品

第172章 還是做成了一鍋夾生飯

    朱祁鈺翻開了大誥律,第三篇中記載著一個故事,名叫儒士夏伯啟剁指案。

    洪武初年,朱元璋定鼎天下,萬象更新,就讓儒生出來做官。

    夏伯啟叔侄二人,就在那個名單之上,但是夏伯啟叔侄二人,不願意給大明做官,否認大明朝的存在,心向前元,但是朝廷的誥命,又不得不遵從。

    這叔侄靈光一閃,就剁掉了自己的大拇指,自殘拒不出仕,以示自己的不願屈從之心。

    這朱元璋能饒得了他們?

    他下令緹騎直接綁了叔侄二人進京,親自審問,最後梟首、籍家。

    朱元璋給的罪名是「將以為朕取天下,非其道也。」

    朱元璋主要的罪名是他們心向前元,而不服新朝誥命,嚴刑峻法,目的是以絕狂夫、愚夫仿效之風。

    士大夫不為君用,梟首、籍家,成為定式。

    朱祁鈺其實可以依靠大誥律,強行留下這些丁憂、致仕、去職、祭祖的官員,但是人心都不在了,強留下又有何用?

    那時候朱元璋是無人可用,才會那般做,不那麼做,天下官府半數闕員。

    現在大明的官位緊缺,一個坑裡等著三個人,排著隊等著上班,自然沒有必要留下。

    他們不幹,有的是人幹。

    留下他們,反而成為了自己朝政施展,掣肘之人。

    興安將陛下批覆的十幾本奏疏拿在了手裡,俯首說道:“其實陛下,有些臣子是存了以退為進的心思,名曰致仕去職,實乃是想要不住官邸罷了。”

    朱祁鈺嗤笑一聲說道:“朕殺了顧耀等人,不就是為了殺雞儆猴嗎?他們還想討價還價?朕這官邸法,從過了年就散出去了消息。”

    “朕不反對他們反對,但是他們這些人,有一個能從為臣之道上,把這事掰扯明白的嗎?”

    朱祁鈺之前推行農莊法的時候,就跟朝臣們說了,可以反對,但是要把邏輯講清楚,講明白,而不是為了反對而反對。

    就四點,現象、問題、原因、方案,要實事求是。

    可是即便是講宗族禮法那一套的道理,他們也講不明白。

    強詞奪理,錦衣衛的緹騎也不是白吃大明皇帝的飯。

    說不明白,他們說不出來官邸法、農莊法有哪些不好,所以只能丁憂、致仕、去職、祭祖,既然願意體面的離開,朱祁鈺自然也給他們體面了。

    “讓吏部、都察院舉薦,把這些闕員補上,興安,之前不是擬了個名單嗎?給王尚書,讓他擇優錄用。”朱祁鈺對著興安叮囑著諸多事務。

    朱祁鈺可是關注著不少的官員,既然有闕員,自然趕緊安排上。

    還省得朱祁鈺動手了。

    興安笑呵呵的說道:“陛下,有件好事,賢妃千歲也有喜了,皇后千歲大約還有四個月就要生產了。”

    “都是好事,按制來說,要在奉天殿前設香案酒果等物具,賜下紵絲、羅、紗、錦、鈔,與百官同樂。”

    “這事不急,等到孩子出生以後再說,群臣日夜懸切此事,若是未能健康出生,反而不美。”

    興安俯首說道:“臣領旨,陛下是不是抽空看看畫冊?禮部已經送來很久了,陛下不硃批,這件事又停下了。”