死狗咦 作品

第338章 新的貨幣

    哈哈一笑後,李明繼續說道,

    “繼續回答剛才的問題。

    有一個叫做商鞅的人曾經說過這個答案,駕馭人民有五個方法。

    愚民,是在思想上控制百姓,放在象國就是宗教帶來的宿命論,而放在聯邦來說,不是不教育,而是隻給一種思想進行教育,以單一的角度去思考,像一個機械一樣的運轉。

    弱民,傑出的個人都會被打壓,必須倚靠於整體所定下的規則才能生存,而在這樣的基礎下,每個人在固定分工下各司其職,無法聚攏,也就無法聚集力量。

    疲民,為民尋事,讓人民疲於奔命,被最基礎的生產資料所裹挾,讓人民不斷的陷入勞作當中,過著從身體到精神都極其疲憊的生活,這樣心思就會越發的單純。

    貧民,加強稅收,或者供養神佛,儘可能的壓榨人民的生產勞動者的成果,不能夠讓他們富裕起來,阻止他們有多餘的財富,你看這裡,自己都活得不咋樣還要為神佛為國王獻禮,就是這個道理。

    辱民,讓民眾沒有自尊,讓他們相互揭發檢舉,為各個不同的群體按照膚色、地域來自哪裡、愛好吃肉或者素食,甚至是性取向是男人還是女人打上不同的標籤,然後讓他們對立爭執,沒有信任感就不能報團,就沒有威脅。制定各種規則侮辱人的尊嚴,尊嚴都沒得到滿足自然就不會有高級的想發。”

    步行來到宴會廳前的時候,李明笑了笑說道,“大致就是這樣。”

    由於語言不通的關係,前面帶路的侍者自然是聽不懂李明的話語,就算是聽得懂,李明也不在乎,因為言語上的些許不敬相對於那封涵中所說的投資金額來說,實在是無足輕重。

    而翻譯官這邊就更加的無所謂了。

    進入宴會廳後,兩旁的僧侶從手中的金缽中蘸起些許水,點在了了兩人頭上。

    緊接著在翻譯官的幫助下,李明依次的向面前這些在象國身份都十分顯赫的人請禮,而在李明請禮完畢後,這次宴會的東道主拉瑪便操著一口不太流利的聯邦語說道,

    “李先生,你不是象國人,也就無需這些禮數了。”

    有些人放屁,害怕不夠鄭重,怕失了傳統,不是非得要脫掉褲子,就是得再套幾條褲子。

    “入鄉隨俗嘛。”李明入座之後笑著說道。