炎宗 作品

第159章 印加辯論

    第159章 印加辯論

    貨幣的鑑定很快,已經進入估值階段,虎博那邊的鑑定則要慢很多。

    盧燦正準備轉身過去看看王老他們,卻被那位叫做安格魯的大鬍子喊住。他手中捏著一枚扇形的印加帝國金片,舉起來,嘴角帶著毫不掩飾的冷笑,“維文先生,你們香江的博物館,管這個......叫做印加王國的錢幣?”

    盧燦扭頭看了看他手中的錢幣,頓時明白對方說的什麼意思。那就是考古界一直在爭論卻從未有定論的難題——印加帝國究竟有沒有貨幣?

    印加帝國是十一世紀到十六世紀南美洲最大的國家,其疆域橫跨今天的哥倫比亞、智利、玻利維亞、厄瓜多爾、阿根廷和秘魯,全盛時期國土總面積超過一百二十萬平方公里。這些地區由一個龐大的公路系統連接在一起,其錯綜複雜程度甚至可以和亞歐大陸的任何古代公路系統相媲美。印加帝國擁有豐富的食物,大量的紡織品、黃金和可可,並在此基礎上建設了大量功能複雜、宏偉的城市。

    讓人非常奇怪的是,如此龐大的國家,卻沒有國家法定貨幣。考古學家甚至沒有在印加帝國發現任何一處規模較大的商貿集市。

    於是,“印加帝國無貨幣”論,開始盛行。

    很顯然,這位大鬍子安格魯,就是這一論調的支持者。盧燦也明白過來,為什麼對方見面時的態度,不陰不陽的,顯然,他是對虎博提出的“印加貨幣”說法,不屑一顧。

    盧燦瞅了對方一眼,隨手拿起一枚銀杏葉狀的銀片,在手中轉了一圈,嗤笑一聲,“安格魯先生認為這是什麼?”

    “‘蒂’從來不是貨幣,它只是印加王朝富有家族的存儲物而已,就跟家中的存糧和可可一樣。”安格魯攤攤手,臉上的譏誚,更是顯露無疑。

    他口中的‘蒂’,是印加原住民中的一支,克丘亞人的語言,意思是“富庶之物”。

    後世秘魯的貨幣,就叫做“印蒂”。

    盧燦沒有反駁對方的話,更進一步反問道,“那麼,安格魯先生認為,遠古時期的‘貝殼交易’中的貝殼,算不算錢幣?”

    當然算!

    貝殼,幾乎是遠古交易的通用品,中國如此,歐洲也是如此,都是錢幣的“鼻祖”。

    在東歐和南歐所發現的眾多尼安德特人、克羅馬農人部落遺址中,考古學家就發現,早在八千年前,就有大量的“被修整過、規範的貝殼”。顯然,它不僅僅是裝飾品,而是有意為之的錢幣。

    甚至在公元前一千年左右的古雅典時期,貝殼依然充當著貨幣角色,直至“金屬仿製貝殼”——金屬錢幣的出現,它才慢慢地淡出人類的貨幣體系。

    “早期貝殼,與印加王朝的蒂,性質並不相同。”安格魯不認同盧燦的對比,聳聳肩,語氣中似乎有些不屑,“早期貝殼交易,那是基於商業體系需要。可是,眾所周知,印加王朝並沒有商業體系。你認為,沒有商業體系的王朝,會出現錢幣嗎?”

    他反過來再問盧燦。