炎宗 作品
第721章 野山壽明
世田蚤市歷史很悠久。
江戶時代就已經有雛形，最早是修補漁網、鐵質農具和出海所需鐵器的集市；後來成為“歲之市”，也就是年貨市場；到明治年間，開始以舊衣、或修補草鞋、農事衣物的碎布等生活用品為主，因而轉而改稱之“ボ（日語讀po，紡織品的意思）ロ市”。
時至今日，這座二手市場已經涵蓋古著皮件、骨董雜貨、漫畫玩具、小吃、植栽、農產品等幾乎無所不包的超級二手市場。
一路上，他滔滔不絕地介紹著這座市場，事實上他也沒去過，只是昨天找了些資料看了看而已。
結果一下車，丟人了！
跳蚤市場多為早市，下午沒什麼人。
他們一行吃過午飯，連午休都省去，趕到世田蚤市時，依然來晚了——不僅市場內沒什麼人，更有一些攤主已經收拾攤位回家了，只留下空蕩蕩的攤位。
依舊開門營業的攤位和店鋪，擱一起也不過二三十家，放在偌大的市場中，顯得那麼孤伶伶。
也讓盧燦一行十多人顯得異常突兀！
眼前的場景，讓盧燦的臉臊得慌，還真是打臉啊！
看著眼前荒涼的場景，孫瑞欣率先咯咯笑了起來，緊接著田樂群和溫碧璃也樂不可支，繼而一干人公堂大笑——還未關門的店鋪和攤位，都已經被人挑選無數遍，只是主人還不滿意今天的業績，還想下午是不是還能撈點？這種店鋪，有什麼可逛的？
大家都在笑，最後還是外婆看不過眼，伸手拍拍盧燦手臂，“逛逛……就回去吧。”
原本想說回去吧，可老太太疼外孫，加了個“逛逛”。
老太太的建議，自然沒人反對。逛逛就逛逛吧，權當散步。
十多人前呼後擁，在空曠的集市之中，自然引人注目。距離他們最近的那位四十來歲的攤主，已經站起身，搓著手笑著迎接即將到來的這群人。
這是一家銷售盆栽的攤位。水泥臺上安放著十來盆花草，以及零星的盆石，也就是觀賞石。
盆景正式成型於東晉，在隋唐時期成為一種藝術流派，多在宮廷富貴人家流行。宋代時，盆景藝術從皇室官宦家庭走向民間，受到江南富商的熱烈追捧，更在明清時期走向巔峰，並從南到北分為五大流派：揚派盆景、蘇派盆景、川派盆景、嶺南盆景以及海派盆景。
東洋盆景藝術，在唐朝時候由遣唐使傳播到東洋，這一點，千葉大學教授巖佐亮二通過考證，在其所著的《東洋盆景通史》中也大方地予以承認。
東洋盆栽藝術的成型，大約在平安末期到鎌倉時代初期。
在吸收了南宋的盆景和觀賞石藝術之後，又逐漸與本地風土人情相結合，形成流派，又歷經室町、江戶以及明治等時代的演進，形成今天東洋盆栽藝術。
東洋盆栽藝術風格，最接近的是中國蘇派盆景中的分支——金陵流派。
其特點是在庭院中表現為空相，在盆栽上表現為舍利。具體而言，在審美觀上有“物哀”“閒寂”“枯高”“餘情”“素淡”“野趣”。這些特點在金陵盆景上都有體現，只是東洋人將它推向極致，並在盆栽中體現出來。
江戶時代就已經有雛形，最早是修補漁網、鐵質農具和出海所需鐵器的集市；後來成為“歲之市”，也就是年貨市場；到明治年間，開始以舊衣、或修補草鞋、農事衣物的碎布等生活用品為主，因而轉而改稱之“ボ（日語讀po，紡織品的意思）ロ市”。
時至今日，這座二手市場已經涵蓋古著皮件、骨董雜貨、漫畫玩具、小吃、植栽、農產品等幾乎無所不包的超級二手市場。
一路上，他滔滔不絕地介紹著這座市場，事實上他也沒去過，只是昨天找了些資料看了看而已。
結果一下車，丟人了！
跳蚤市場多為早市，下午沒什麼人。
他們一行吃過午飯，連午休都省去，趕到世田蚤市時，依然來晚了——不僅市場內沒什麼人，更有一些攤主已經收拾攤位回家了，只留下空蕩蕩的攤位。
依舊開門營業的攤位和店鋪，擱一起也不過二三十家，放在偌大的市場中，顯得那麼孤伶伶。
也讓盧燦一行十多人顯得異常突兀！
眼前的場景，讓盧燦的臉臊得慌，還真是打臉啊！
看著眼前荒涼的場景，孫瑞欣率先咯咯笑了起來，緊接著田樂群和溫碧璃也樂不可支，繼而一干人公堂大笑——還未關門的店鋪和攤位，都已經被人挑選無數遍，只是主人還不滿意今天的業績，還想下午是不是還能撈點？這種店鋪，有什麼可逛的？
大家都在笑，最後還是外婆看不過眼，伸手拍拍盧燦手臂，“逛逛……就回去吧。”
原本想說回去吧，可老太太疼外孫，加了個“逛逛”。
老太太的建議，自然沒人反對。逛逛就逛逛吧，權當散步。
十多人前呼後擁，在空曠的集市之中，自然引人注目。距離他們最近的那位四十來歲的攤主，已經站起身，搓著手笑著迎接即將到來的這群人。
這是一家銷售盆栽的攤位。水泥臺上安放著十來盆花草，以及零星的盆石，也就是觀賞石。
盆景正式成型於東晉，在隋唐時期成為一種藝術流派，多在宮廷富貴人家流行。宋代時，盆景藝術從皇室官宦家庭走向民間，受到江南富商的熱烈追捧，更在明清時期走向巔峰，並從南到北分為五大流派：揚派盆景、蘇派盆景、川派盆景、嶺南盆景以及海派盆景。
東洋盆景藝術，在唐朝時候由遣唐使傳播到東洋，這一點，千葉大學教授巖佐亮二通過考證，在其所著的《東洋盆景通史》中也大方地予以承認。
東洋盆栽藝術的成型，大約在平安末期到鎌倉時代初期。
在吸收了南宋的盆景和觀賞石藝術之後，又逐漸與本地風土人情相結合，形成流派，又歷經室町、江戶以及明治等時代的演進，形成今天東洋盆栽藝術。
東洋盆栽藝術風格，最接近的是中國蘇派盆景中的分支——金陵流派。
其特點是在庭院中表現為空相，在盆栽上表現為舍利。具體而言，在審美觀上有“物哀”“閒寂”“枯高”“餘情”“素淡”“野趣”。這些特點在金陵盆景上都有體現，只是東洋人將它推向極致，並在盆栽中體現出來。