獨孤賞月 作品
第七〇九章 空軍
但是他也不是太過擔心南方的反叛。
他非常清楚南方的那幾個州與聯邦之間的差距到底有多大。
到時候，也許只要幾個月時間，他就能夠平定南方的分裂。
他雖然還沒有上任，但是還是努力通過發表言論來穩定南部各州。
現在的他也很矛盾，想要通過妥協來挽留南方各州。
但是南方各州似乎已經下定決心要脫離聯邦，米利堅這棟大房子就要倒下了。
就像亞伯拉罕1858年在參加伊利諾伊州國會參議員競選時發表的著名演說——《一幢裂開了的房子》中所說的一樣。
他那時候曾說過:“如果我們能首先了解我們的處境和趨向，那麼我們就能更好地判斷我們應該做些什麼，以及怎樣去做。自從開始執行一項有著公開宣佈的目標和充滿信心的諾言的政策以來，迄今已是第五個年頭了。”
“這項政策旨在結束由於奴隸制問題而引起的動盪不安，可是在貫徹這項政策的過程中，動盪不僅沒有停止，反而愈演愈烈。”
“據我的看法，不到危機臨頭和危機過去之後，動盪是不會停止的。一幢裂開了的房子是站立不住的。我相信這個政府不能永遠保持半奴隸和半自由的狀態。我不期望聯邦解散，我不期望房子崩塌，但我的確期望它停止分裂。”
“它或者將完全變成一種東西，或者將完全變成另外一種東西。”
“不是反對奴隸制的人制止奴隸制度的進一步擴展，並使公眾相信它正處於最後滅亡的過程中；就是擁護奴隸制的人把它向前推進，直到它在所有的州里——不論是老州還是新州，不論是北部還是南部——都同樣成為合法的為止。”
那時候，他公開號召儘快解決奴隸制問題，然而這時他的解決方案只是對奴隸制進行限制而不是徹底根除，這並不是他改變了初衷，而是作為一個成熟的政治家所採取的漸進的鬥爭策略。
現在也是這樣，亞伯拉罕依然在限制奴隸制，並沒有說要廢除這種制度。
他甚至在公開場合說奴隸是奴隸主合法的財產，聯邦會依據憲法進行保護。
這實際上是違揹他的本心的。
要知道，亞伯拉罕的政治偶像是托馬斯·傑弗遜。
他之所以視傑弗遜為偶像是因為貧寒的出身使他十分認可傑弗遜著眼全社會的福利思想。
他經常引用傑弗遜的名言:“我們相信，世界上存在著這樣一條真理即所有的人生來平等，上帝賦予每個人無可爭議的同等權力:生存的權力，自由的權力以及追求幸福的權力等等，為了保障這些權力，人們建立了政府，政府只有得到人民的許可之後才能行使它的職權。”
同時傑弗遜的廢奴思想也與他十分投緣，傑弗遜曾說過:“奴隸主與奴隸的關係永遠都是驚濤的巔峰:這邊是喪心病狂的暴虐和專制，那邊是放棄尊嚴的臣服。那些容忍這種情況存在下去，容忍他的一半公民將另一半公民的權力踐踏於腳下，並毫無倫理道義可言地把他們徹底毀掉的國家領導集團，理應受到詛咒！
此外，這種狀況還會葬送貿易和企業給我們的經濟帶來的繁榮。
一個人只要擁有了哪怕是一個奴隸，就絕不會願意在炎熱的天氣裡親自俯身勞作。誰打破了自然界的規律，誰就會得到報應。
為了我們整個國家的利益，我要大聲疾呼，每當我們想到黑人，就讓我們想想上帝賦予人類的同等權力吧！
這些名言常被亞伯拉罕掛在嘴上。
可是現在不管林肯怎麼解釋，南部各州都不買賬。
林肯在總統選舉中勝出的消息傳來，打破了南方的平靜。
很久以來，南方人便一直在叫囂:“只要選一個與黑人為友的共和黨人作總統，我們就脫離聯邦”。
南方奴隸主開始秘謀分裂，這其中，南卡羅來納州的州長表現最為猖狂。
他通過秘密信件同其他幾個南方州州長達成一致，絕不接受共和黨人的領導。大選後四天，南卡羅來納州的參議員便離開首都。
1860年12月20日，南卡羅來納州的奴隸主召開代表大會，宣佈“南卡羅來納與其他各州之間現存的以美利堅合眾國為名的聯邦從此解散”。
他非常清楚南方的那幾個州與聯邦之間的差距到底有多大。
到時候，也許只要幾個月時間，他就能夠平定南方的分裂。
他雖然還沒有上任，但是還是努力通過發表言論來穩定南部各州。
現在的他也很矛盾，想要通過妥協來挽留南方各州。
但是南方各州似乎已經下定決心要脫離聯邦，米利堅這棟大房子就要倒下了。
就像亞伯拉罕1858年在參加伊利諾伊州國會參議員競選時發表的著名演說——《一幢裂開了的房子》中所說的一樣。
他那時候曾說過:“如果我們能首先了解我們的處境和趨向，那麼我們就能更好地判斷我們應該做些什麼，以及怎樣去做。自從開始執行一項有著公開宣佈的目標和充滿信心的諾言的政策以來，迄今已是第五個年頭了。”
“這項政策旨在結束由於奴隸制問題而引起的動盪不安，可是在貫徹這項政策的過程中，動盪不僅沒有停止，反而愈演愈烈。”
“據我的看法，不到危機臨頭和危機過去之後，動盪是不會停止的。一幢裂開了的房子是站立不住的。我相信這個政府不能永遠保持半奴隸和半自由的狀態。我不期望聯邦解散，我不期望房子崩塌，但我的確期望它停止分裂。”
“它或者將完全變成一種東西，或者將完全變成另外一種東西。”
“不是反對奴隸制的人制止奴隸制度的進一步擴展，並使公眾相信它正處於最後滅亡的過程中；就是擁護奴隸制的人把它向前推進，直到它在所有的州里——不論是老州還是新州，不論是北部還是南部——都同樣成為合法的為止。”
那時候，他公開號召儘快解決奴隸制問題，然而這時他的解決方案只是對奴隸制進行限制而不是徹底根除，這並不是他改變了初衷，而是作為一個成熟的政治家所採取的漸進的鬥爭策略。
現在也是這樣，亞伯拉罕依然在限制奴隸制，並沒有說要廢除這種制度。
他甚至在公開場合說奴隸是奴隸主合法的財產，聯邦會依據憲法進行保護。
這實際上是違揹他的本心的。
要知道，亞伯拉罕的政治偶像是托馬斯·傑弗遜。
他之所以視傑弗遜為偶像是因為貧寒的出身使他十分認可傑弗遜著眼全社會的福利思想。
他經常引用傑弗遜的名言:“我們相信，世界上存在著這樣一條真理即所有的人生來平等，上帝賦予每個人無可爭議的同等權力:生存的權力，自由的權力以及追求幸福的權力等等，為了保障這些權力，人們建立了政府，政府只有得到人民的許可之後才能行使它的職權。”
同時傑弗遜的廢奴思想也與他十分投緣，傑弗遜曾說過:“奴隸主與奴隸的關係永遠都是驚濤的巔峰:這邊是喪心病狂的暴虐和專制，那邊是放棄尊嚴的臣服。那些容忍這種情況存在下去，容忍他的一半公民將另一半公民的權力踐踏於腳下，並毫無倫理道義可言地把他們徹底毀掉的國家領導集團，理應受到詛咒！
此外，這種狀況還會葬送貿易和企業給我們的經濟帶來的繁榮。
一個人只要擁有了哪怕是一個奴隸，就絕不會願意在炎熱的天氣裡親自俯身勞作。誰打破了自然界的規律，誰就會得到報應。
為了我們整個國家的利益，我要大聲疾呼，每當我們想到黑人，就讓我們想想上帝賦予人類的同等權力吧！
這些名言常被亞伯拉罕掛在嘴上。
可是現在不管林肯怎麼解釋，南部各州都不買賬。
林肯在總統選舉中勝出的消息傳來，打破了南方的平靜。
很久以來，南方人便一直在叫囂:“只要選一個與黑人為友的共和黨人作總統，我們就脫離聯邦”。
南方奴隸主開始秘謀分裂，這其中，南卡羅來納州的州長表現最為猖狂。
他通過秘密信件同其他幾個南方州州長達成一致，絕不接受共和黨人的領導。大選後四天，南卡羅來納州的參議員便離開首都。
1860年12月20日，南卡羅來納州的奴隸主召開代表大會，宣佈“南卡羅來納與其他各州之間現存的以美利堅合眾國為名的聯邦從此解散”。