花花和尚老道 作品

第九百五十一章 萬世一系三十一

在遙遠的狩獵採集時代,人類在殘酷的大自然面前是那麼的渺小,單個人類是很難生存的,於是部落就這麼誕生了。

在生存危機面前,部落裡的每一個人都有著屬於自己的分工,強壯的戰士負責狩獵,老人、婦女、小孩則負責採集,竭盡一切所能就只為了填飽肚子能生存繁衍下去。

不過不是每一天都是能有收穫的,那麼財產共有也就順理成章了,所有的收穫都必須上繳,由部落的長老統一進行分配與保管,這是人類在弱小的時候,保障生存的一項必要制度,也正是如此,人類才慢慢發展壯大起來。

隨著生產技術的發展與提高,人類慢慢有了鋒利的武器,狩獵的效率也隨之提高;而穀物的出現更是改變了人類的社會結構。

在穀物出現之前,人類並沒有存糧的概念,《聖經·出埃及記》有個故事,以色列先民逃離埃及後,在沙漠中輾轉流浪四十年,全靠上帝賜下的天降神糧“瑪納”過活,而這種“瑪納”有個特點,就是必須當天採集當天吃,一旦隔夜,就會化成一灘臭水。這其實是銘刻在族群記憶中的,對遠古狩獵採集時代生存方式的神話投射。

古代沒有冰箱,沒有食物儲存技術,食物是很容易腐壞的,採集到的食物都是當天吃完,吃不下的話就和族人或“愛人”分享。第二天大家重新踏上四處覓食之路。

然而,有外殼耐儲藏的“穀物”一出現,卻顛覆了這個格局:在一個生長季的艱辛勞作之後,大家會把收割下來的糧食統一收集起來,從而在下一批莊稼成熟之前,全靠它們過活。

穀物的出現解決了人類的生存危機,將人類從繁重的狩獵與採集活動中解放出來。

在中國古代神話中有神農氏嘗百草的傳說。神農對百草一樣一樣的嘗,一樣一樣的試種,最後從中篩選出稻、黍、稷、麥、菽五穀,所以後人尊他為“五穀爺”、“農皇爺”。