花花和尚老道 作品
第374章 趙人吉斷案五
張安安聽了半天有點不耐煩了，向宋徽宗趙佶說道:“趙大人，你洋洋灑灑說了這麼多都是關於見義勇為的，我承認你學識淵博，可這和現在的沒什麼聯繫吧！”
宋徽宗趙佶哈哈一笑，就知道不學無術張安安會這麼說，於是說道:“張兄，誰說沒有關係，且聽本大人分解！”
歷朝歷代為了提倡見義勇為，不但有相應的律法作為保障，還有各式各樣的獎勵。
秦簡《法律答問》一篇裡，即有“捕亡，亡人操錢，捕得取錢”的規定。也就是說，凡捉獲逃亡的盜賊，若其身上攜帶錢財，錢物歸捕者所有，以獎勵捕者，不過這時對見義勇為者的獎勵還不是由政府出錢，而是從罪犯身上獲取。
唐玄宗開元二十五年(737年)，唐代政府正式頒發了對見義勇為、捕獲犯罪分子者給予獎勵的法令。其內容是:“諸糾捉盜賊者，所徵倍贓，皆賞糾捉之人。家貧無財可徵及依法不合徵倍贓者，並計得正贓，準五分與二分，賞糾捉人。若正贓費盡者，官出一分，以賞捉人。即官人非因檢校而別糾捉，並共盜及知情主人首告者，亦依賞例”。開元時期的這項法令開創了國家對見為勇為者給予物質獎勵的先河。
那麼有獎就有罰，所以見危不救就是罪。
秦代法律竹簡中曾規定:“賊入甲室，賊傷甲，甲號寇，其四鄰、典、老皆出不存，不聞號寇，問當論不當?審不存，不當論;典，老雖不存，當論。”這句話是說有賊入甲家，將甲殺傷，甲向四鄰呼救。若四鄰、裡典、伍老外出不在家，沒有聽到叫喊捉賊的聲音，如情況屬實，四鄰可免於處罰;若四鄰在家而不去救助，很顯然要遭到法律的制裁。
漢代的《急就篇》中有:“變鬥殺傷捕伍鄰。”意思是說，鄰居中有打鬥之事而殺傷人命，隔壁的伍鄰應前去制止而未去，造成了嚴重的後果，對於伍鄰之人應予論罪。
《唐律疏議》中就將“冷漠”入了罪。該書卷28中規定:“諸鄰里被強盜及殺人，告而不救助者，杖一百;聞而不救助者，減一等。力勢不能赴救者，速告隨近官司，若不告者，亦以不救助論。”若“追捕罪人而力不能制，告道路行人，其行人力能之而不助者，杖八十;勢不得助者，勿論。勢不得助者，謂隔險難及馳驛之類”。此外，在唐律中還有對於諸如發生火災、水災等重大險情應及時通知官府或他人救助的法規。
宋徽宗趙佶哈哈一笑，就知道不學無術張安安會這麼說，於是說道:“張兄，誰說沒有關係，且聽本大人分解！”
歷朝歷代為了提倡見義勇為，不但有相應的律法作為保障，還有各式各樣的獎勵。
秦簡《法律答問》一篇裡，即有“捕亡，亡人操錢，捕得取錢”的規定。也就是說，凡捉獲逃亡的盜賊，若其身上攜帶錢財，錢物歸捕者所有，以獎勵捕者，不過這時對見義勇為者的獎勵還不是由政府出錢，而是從罪犯身上獲取。
唐玄宗開元二十五年(737年)，唐代政府正式頒發了對見義勇為、捕獲犯罪分子者給予獎勵的法令。其內容是:“諸糾捉盜賊者，所徵倍贓，皆賞糾捉之人。家貧無財可徵及依法不合徵倍贓者，並計得正贓，準五分與二分，賞糾捉人。若正贓費盡者，官出一分，以賞捉人。即官人非因檢校而別糾捉，並共盜及知情主人首告者，亦依賞例”。開元時期的這項法令開創了國家對見為勇為者給予物質獎勵的先河。
那麼有獎就有罰，所以見危不救就是罪。
秦代法律竹簡中曾規定:“賊入甲室，賊傷甲，甲號寇，其四鄰、典、老皆出不存，不聞號寇，問當論不當?審不存，不當論;典，老雖不存，當論。”這句話是說有賊入甲家，將甲殺傷，甲向四鄰呼救。若四鄰、裡典、伍老外出不在家，沒有聽到叫喊捉賊的聲音，如情況屬實，四鄰可免於處罰;若四鄰在家而不去救助，很顯然要遭到法律的制裁。
漢代的《急就篇》中有:“變鬥殺傷捕伍鄰。”意思是說，鄰居中有打鬥之事而殺傷人命，隔壁的伍鄰應前去制止而未去，造成了嚴重的後果，對於伍鄰之人應予論罪。
《唐律疏議》中就將“冷漠”入了罪。該書卷28中規定:“諸鄰里被強盜及殺人，告而不救助者，杖一百;聞而不救助者，減一等。力勢不能赴救者，速告隨近官司，若不告者，亦以不救助論。”若“追捕罪人而力不能制，告道路行人，其行人力能之而不助者，杖八十;勢不得助者，勿論。勢不得助者，謂隔險難及馳驛之類”。此外，在唐律中還有對於諸如發生火災、水災等重大險情應及時通知官府或他人救助的法規。