三碗不過秤 作品

第八十八章 鷸蚌相爭

    李安然自己也沒有閒著。

    為了能讓猴子和他多一點勝算,他果斷“汪汪”兩聲,承認了自己是狗,重新開始了努力修煉。

    提升不是沒有,只是相比於猴子來說,實在是有些不值一提!

    【有什麼辦法能幫猴子儘快提升實力啊?】

    李安然翹著二郎腿躺在石床上,仔細琢磨起來。

    …………

    與此同時,天庭,靈霄寶殿。

    玉帝翻閱完”冥司十殿森羅齎奉幽冥教主地藏王菩薩請立六道輪迴”的表文,不由得倒吸了一口涼氣,心中驚駭不已。

    “這如來還真是厲害!竟能想出這等手段,實在是高明!”

    以玉帝的眼界見識,幾乎是在第一時間便看出了這六道輪迴之法內藏的貓膩。

    佛教請立六道輪迴,明面上的理由是為了讓世人心有敬畏,讓世間善惡有報。

    它也的確可以起到這個作用。

    在這一點上,可以說是名正言順光明正大,任誰都挑不出半點毛病。

    但若是究其本質,這六道輪迴卻是將眾生平等的輪迴隧道,硬生生拆分成了具有高低貴賤之分的善惡六道。

    說是以眾生生前善惡業報來決定進入哪個道,但何為善?何為惡?

    妖吃人是惡,那人吃獸是惡嗎?

    信佛崇道是善,那不信鬼神就不是善了嗎?

    且生前作惡之人,已經在陰曹地府十八重地獄受了刑罰,又喝了孟婆湯,忘卻了前世種種,他們還是他們嗎?

    如果是,那他們已經遭受過了刑罰!

    如果不是,他們又為何要為別人的罪孽付出代價?

    玉帝只是念頭稍轉,就發現這裡面能說道能做文章的地方實在是太多太多了!

    而現在,佛門掌握了這裁定善惡的權力!

    它根本無須徇私枉法給人留下話柄,只要在裁定什麼是善什麼是惡的時候,稍微偏向佛門那麼一點點。

    比如說,信佛崇佛者為善,可入三善道;

    比如說,改過自新拜入佛門者,可贖罪孽免刑罰;

    …………

    就可以讓佛門教義以百倍千倍的速度傳播開來,輕輕鬆鬆在三界擁有無數的信徒。

    “玄門這下應該要急了吧!”

    玉帝心中冷笑一聲,御筆一揮,在表文上寫了個“準”字。

    之前,靈山只是和十殿閻羅勾勾搭搭,侵佔了一部分泰山陰司的權力,玄門還能勉強忍受。