第七百三十八章超凡之始

    先秦時代，孔聖創儒，然而儒家之學，並未大行其道。

    它是一種未被證明‘有效’的學說。

    所以它依舊可以被定義為一種假說。

    就像現在，曹柘正在傳授給齊山的靈能。

    靈能是可以存在且出現的。

    因為曹柘已經模擬出了它，並賦予了它足夠的定義。

    但是否能真的成為超凡之種，則需要齊山來證明。

    如孔子最初，修的也不是儒，而是周禮，其後周遊列國，學習各家學說，這才漸有儒家之言。

    拳，星河的劇本里，齊山必定掌握靈能，併成為藍星的超凡武祖。

    但是這也不能保證，當世界真實降臨，齊山依舊可以跟著劇本走。

    因為，這個世界的推動者，不再是那些不可捉摸的人類文明之靈，而是曹柘。

    也因此可以說，曹柘的‘小動作’人類的文明之靈是知曉的。

    卻也僅只有人類文明之靈知曉

    對於其它文明的主宰者而言，拳，山河既然與拳，星河一脈相承，那它就是人類文明之靈一早就設定好的世界，如今也不過是被選中了而已。

    間隔著文明的壁壘，即便是那些高高在上的主宰者們，也不可能對所有的一切盡知。如若真有這份能耐，也就不至於會誕生所謂的‘恐懼’了。

    “來!再來!”齊山不知道第多少次被打到瀕死。

    死亡前的人生閃回都重播了許多次，卻一再被曹柘用模擬出來的靈能拉回。

    即便是如此，齊山依舊沒有任何放棄、停止之語。

    他就像是瘋魔了一般，不要命的死磕。

    “已經是第七天了!”

    “我說過，如果十天內你無法入門，那就一切都來不及了。

    “我會放棄你，帶走你穿梭儀，去找別的人，，，比如雲禾!”曹柘聲音冰冷且殘忍，沒有絲毫的溫情。

    此時齊山，也並不需要溫情。

    曹柘儘可以對他施加更多的壓力。

    如果沒有這樣的承受力，齊山，，，又憑什麼成為靈能的‘實踐者’?

    ，，

    “給我半個小時!”被施加了更多壓力的齊山，沒有憤怒，也沒有絕望，更沒有因為提及雲禾，而變得狂躁、失智。

    他甚至強迫自己，從那種始終求而不得的急躁中冷靜下來。