第六百八十八章超凡的起源

    元始天尊的講述並不是枯燥的。

    在他的聲音描繪同時，強大的意念，也將曹柘直接帶回了‘過去’。

    讓曹柘以最直接的方式，感受他們當時的狀態。

    那是一種甚至區別於超凡世界裡的鬼魂、幽靈的獨特體驗。

    時間和空間，都失去了意義。

    這些人類的先賢們，就像是一段段特殊的‘dna’在不同的時間，不同的地點,  不同的時代，隨機流竄。

    那些在某一個時刻，有某些想法，契合了他們‘思想’的人，都會短暫的成為他們的落腳點，在其人無法察覺到的剎那,  被他們所暫時寄居,  成為了他們的眼睛,  再看一看這個熟悉又陌生的世界。

    在這樣特殊的‘寄居’流竄中，這些存在於不可知之處的先賢們，他們甚至可以被稱之為‘靈感’。

    所謂文章本天成，妙手偶得之。

    他們就是那靈感碰撞、激盪之中，所遇見的‘偶然’。

    而這也是他們，能夠干涉世間的唯一方式。

    這樣的存在形式，對他們而言並不是折磨。

    因為他們感受不到時間的流淌，自然也就不會受到時間的約束。

    打破了肉體的禁錮，思想卻恣意的在無窮盡的聯想中遨遊。

    同時，在不同的思想，於人間發生激烈的碰撞時，源自不同時代背景下的先賢，也會在獨特的情形之中，跨越進行彼此的時空會面。

    他們相互交流，彼此問詢，無間隙的商討。

    這是一種幾乎沒有障礙,  沒有瓶頸,  沒有限制的交流。

    可以說，世界的‘無魔’,  既約束了他們，卻也成全了他們。

    “那是一段十分奇妙的時光，我們並不認為自己已經死去，而是在我們傳承的思想中，得到了一種獨特的永存。”

    “不僅如此，我們還有可能相互融合，彼此交換，直到我們同且不同，遺忘了過去身為尋常人時的標記，那些身份，反而成為了我們共用的座標。”元始天尊進一步的解釋了，為什麼許多以某些歷史真實人物為原型的神話角色，屬於‘共用’馬甲。

    當然，這個回答，還是沒有說道曹柘問題的關健。