廢紙橋 作品
第六百六十七章灌江口尋二郎
與鄒溱商議妥當後,曹柘便揮手散去了虛實幻境,重新迴歸現實之中。
隨手消去廣成子、孔宣以及姬昌父子等人,關於鄒溱的記憶,將一切表面調回正軌,只是盤古幡依舊由鄒溱取走。
又放姬昌父子離去,返回西岐, 正式開啟伐商興周,掀起封神大劫。
往後的發展,依舊會依照慣性,走到必然的節點。
曹柘即使是改變了一些,那些競賽者們,更是大肆修改這個世界的設定, 暫時也依舊不能影響大局。
世界的表象是千奇百怪的,但是內在往往十分的簡單樸素。
聖人之爭,便是大道之爭, 便是人道之爭,更是仙神之爭。
聖人之間的勝負,便是一切的勝負。
其它···不過是順帶而已。
假設通天教主用萬仙陣贏了,那麼截教前期的節節敗退,商朝的失地失人,便也都算不得什麼了。
所歸回人,在樹生的影響下,姬昌確實有了些許改變。
卻又果如曹柘所料,其習性難改,固有的世界觀,無法顛覆重塑,以樹生的長時間影響,也沒能讓姬昌踏上‘正途’,僅僅只是汲取了其中, 對其統治有利的部分。
他依舊還是那個大諸侯,大奴隸主,大貴族。。
其思想的開放性,甚至還不如帝辛。
當然帝辛也並不是什麼好鳥, 只能說大部分時候,所謂統治者的‘憐憫’,都只是在比爛。
既是如此,那麼距離姬昌、伯邑考父子分道揚鑣的日子,只怕不遠了。
伯邑考才是真正的鬥士,一個會與過去做割裂,做告別的改革者。
曹柘為伯邑考先爭取了哪吒與樹生,通天教主也會逐步將截教精英,引入伯邑考的麾下。
以此,便足夠讓伯邑考的勢力成型。
至於如何掌控,又如何壯大聲勢,那是伯邑考的事情,曹柘不會過多的干涉他。
這件事,對曹柘而言,已經是到此為止了。
眼睛緊盯著戰場,其實於曹柘而言,沒有什麼益處。
接下來,曹柘只需要佈局諸聖之戰,便足夠了。
隨手消去廣成子、孔宣以及姬昌父子等人,關於鄒溱的記憶,將一切表面調回正軌,只是盤古幡依舊由鄒溱取走。
又放姬昌父子離去,返回西岐, 正式開啟伐商興周,掀起封神大劫。
往後的發展,依舊會依照慣性,走到必然的節點。
曹柘即使是改變了一些,那些競賽者們,更是大肆修改這個世界的設定, 暫時也依舊不能影響大局。
世界的表象是千奇百怪的,但是內在往往十分的簡單樸素。
聖人之爭,便是大道之爭, 便是人道之爭,更是仙神之爭。
聖人之間的勝負,便是一切的勝負。
其它···不過是順帶而已。
假設通天教主用萬仙陣贏了,那麼截教前期的節節敗退,商朝的失地失人,便也都算不得什麼了。
所歸回人,在樹生的影響下,姬昌確實有了些許改變。
卻又果如曹柘所料,其習性難改,固有的世界觀,無法顛覆重塑,以樹生的長時間影響,也沒能讓姬昌踏上‘正途’,僅僅只是汲取了其中, 對其統治有利的部分。
他依舊還是那個大諸侯,大奴隸主,大貴族。。
其思想的開放性,甚至還不如帝辛。
當然帝辛也並不是什麼好鳥, 只能說大部分時候,所謂統治者的‘憐憫’,都只是在比爛。
既是如此,那麼距離姬昌、伯邑考父子分道揚鑣的日子,只怕不遠了。
伯邑考才是真正的鬥士,一個會與過去做割裂,做告別的改革者。
曹柘為伯邑考先爭取了哪吒與樹生,通天教主也會逐步將截教精英,引入伯邑考的麾下。
以此,便足夠讓伯邑考的勢力成型。
至於如何掌控,又如何壯大聲勢,那是伯邑考的事情,曹柘不會過多的干涉他。
這件事,對曹柘而言,已經是到此為止了。
眼睛緊盯著戰場,其實於曹柘而言,沒有什麼益處。
接下來,曹柘只需要佈局諸聖之戰,便足夠了。