廢紙橋 作品

第565章 道假術真,欲立輪迴(三合一)

    “道是假的,術卻是真的。”

    “他施展的天罡地煞之術,僅僅只是這個世界裡,對於世界觀,對於大道的一種應用,具有侷限性。但是他在施展天罡地煞術時,應用的手法,對應的印訣,掌握的竅門,卻又都是真的。”

    “原來如此!我若以斡旋造化之術,結合這些手法、印訣和竅門,便可將天罡地煞之術完全具象。”

    “同樣作為足以打破文明侷限的神通,真正天罡地煞術的出現,某種意義上算是補全了我在應對手段上,還不夠成更高級體系的短板。”曹柘心中歡喜,面上卻不表現分毫。

    有些好處,暗戳戳拿了就拿了,畢竟屬於是私下開小灶。

    即使諸天萬族,有些能耐的,都在這麼幹,但誰先擺明了來,就是授人以柄。。

    何況表現的過於明顯,就等於在打明牌。

    作為潛藏底蘊的優勢,就銳減了許多。

    這麼一想,反而應該覺得,那些負責給曹柘發放獎勵的道尊,做的還不夠隱蔽···終究是痕跡明顯了些。

    看著靈寶大法師將所有的仙法、天罡地煞術等演化完畢。

    曹柘滿意的點了點頭:“多謝大法師傳法,頗有收穫。”

    靈寶大法師卻感覺自己受到了侮辱。

    曹柘之強,他是隔著半個世界,也曾遠遠瞧見過的。

    他的這些手段,放在曹柘處,頂多算個‘玩意’。

    “好了!叨擾已久,想來大法師也不喜我這惡客,我這便告辭了。”見靈寶大法師處再也榨不出什麼油水,曹柘便這般說道。

    靈寶大法師眼神中,露出一抹輕鬆之色。

    隨後急忙說道:“祝融神君客氣了!若是不忙的話,倒是可以在貧道這崆峒山多盤桓一些時日。”

    這說的當然是客氣話。

    畢竟, 真有心招待的話,不是這樣的嘴臉。

    怎麼也要說一說, 他這裡具體有什麼可供招待的。

    “那···也好!”

    “反正我也需要有一處暫定下來, 整理思路。你這裡也還算不錯,多留幾天也不委屈。”曹柘說道。

    “啊!這···!”靈寶大法師現在只想自己掌嘴。

    看著不再順著話題往下說的靈寶大法師, 曹柘哈哈大笑:“算了!走也!”

    說罷之後,便化作一股微風,卷著那白牛,消失在了崆峒山地界。

    繼續他的丈量世界之旅。

    看著消失的曹柘, 靈寶大法師有些發愣。

    然後突然露出了幾分古怪的神情。

    低頭,臉上流露出一絲期許的笑意。

    離開崆峒山後的十幾天裡, 曹柘就坐在牛背上整理思路。

    漸漸的將真正的天罡地煞之術, 完整的整理出來。

    雖然大多數的天罡地煞神通, 還未上升到如斡旋造化般的層次, 卻也絕非靈寶大法師施展的那些樣子貨可比。

    又行數十日, 曹柘已經漸漸的忘卻了時間。

    完全沉浸在了這種簡單的遊歷裡。

    山河之美、海天之闊、冰雪之孤獨、寒江之浩蕩, 即便是看過無數次,依舊能通過視覺而洗滌靈魂。

    以道觀世界, 所見非世界,而是被編造過的道, 以肉眼觀世界, 所見非真實, 而是真實落在眼中的側影。

    然本無真實,亦如所有的世界觀, 都是帶著自我意識的偏見。

    二者皆是真實世界的參照,這世間道理的一個點。

    曹柘的丈量世界, 不過是在儘可能的矯正偏見而已!

    當能夠用最接近真實的視線,正視世界、正視自我, 那便距離聖人的境界相去不遠。

    行行復行行,曹柘依舊沒有目的。

    見過了山,山對他說話, 見過了湖,湖對他淺唱,見過了海,海向他臣服,見過了沙漠,沙漠因他披上了綠衣。

    所行無掛礙,所行皆修行。

    在梳理、整理、學習的過程中, 曹柘漸漸的感覺到了此行的終點將至。

    即便是好似漫無目的的旅行,在這個過程中, 也終究會誕生一個目的地。

    而那個目的地,既是終點,亦是所得。

    此時的曹柘, 騎乘著白牛,行走於一處黑山,只見山如巨團, 林若幽鬼,端是一處集惡聚煞之地。

    非良善之輩所選。

    山無飛鳥,林無野獸,陰雲遮蔽,數年不開。

    此地陰氣下沉,陽氣潰散,陰影之中似乎有界域重重疊疊,於那山風呼嘯的林中,若隱若現。

    “老爺!就不要再往前了吧!”白牛吉爾發出聲音說道,顯然對此地並不喜歡。

    它雖生於溼婆神牛的影子裡,卻喜好光,喜好陽,是吉祥、幸運、美好的化身。

    對於這樣的不詳、不吉之地,它天然的厭棄。

    曹柘卻看著此地,微微鎖住了眉頭。

    所見既所得,所得即所感。

    既是要行走山河大地,看遍一切。

    又豈能只挑喜歡的去看?

    何況···曹柘對此地,倒也說不上討厭。

    越是往深處看,反而心中愈發有一股衝動。

    而這衝動,即刻化作了具體的念頭。

    此界佛門未定,世間暫無‘輪迴’。

    所謂‘輪迴’,起先始於佛門,本是佛門為撬動鬼方‘種姓’制度的一把利器,瓦解卑賤者生生世世卑賤,高高在上者永遠高高在上的結構。

    隨後方才被廣泛應用,始有陰曹地府,以人間善惡,論定輪迴轉世之後,下一世的命運。

    輪迴如一張網,從地底幽深之處起,卻無形中掌控了人間萬象。

    論起對人間的掌控力,地府尤勝過天庭。

    此界雖暫時無輪迴,這山河大地卻多有陰間冥域。

    無論人、神、仙、妖,肉身隕滅之後,靈魂都可至於某處陰間地府,借天地凝結之陰氣,修行陰煞之道。

    此刻曹柘有心先於佛門,在此界定下輪迴之地。

    無關功德,只是在這生死輪轉,天地萬象交感之中,可能會得到某些不一樣的感觸。

    即便是一無所獲,左右也不過是耽擱一些功夫。

    何況,既有所為,當有結果。

    曹柘又怎麼可能,在最後一無所得?

    “我現在是佛門的‘三豐如來’,我立下輪迴,是否也等於佛門立下輪迴?”曹柘這般想著,卻沒有在這個問題上有什麼情緒彆扭。

    既已成事實,曹柘也唯有坦然接受。

    或許,這就叫成長吧!

    不知不覺中,又多了一些並不主觀推動出現的馬甲。