廢紙橋 作品
第635章 樹生(求訂閱,求月票)
“如此會引發怎麼樣的後果,我不好說全。但以姬昌為要點,先落下一子,卻也不壞。”
想到這裡,曹柘的思維,不自覺稍稍有些走遠。
看問題,不能只看表面,而是要深入挖掘。
闡教十二金仙,乃至那些根腳優等,來歷不凡的闡教修士,是否就像極了世家豪門子弟?
像極了那些奢靡之權貴,魚肉眾生的門閥?
他們佔有著話語權,佔有著天道正義,甚至可以‘代表’黎民,審判王權,行王朝更迭之事。
至於君王是否真的昏聵、殘暴···都可以先撇開事實不談。
姜子牙呢?
他就像是那些出身尋常,卻又極力向高門大戶靠攏,卻始終受到排擠,不得門而入的尋常書生。
苦苦在高門大戶的夾縫裡掙扎求存,直到遇到那改天換地的大事,才被安排出來,充當先鋒官,試探一下水溫。
而截教諸仙,有教無類,各有來歷。
類比之下,就相當於,他們中有一些也出身豪門大戶,但也有更多,來自寒門,甚至是來自真正的鄉野民間。
他們是更適合代表底層階級的。
底層大多沒有受過太好的教育,所以顯得良莠不齊,人才不少但更多是粗鄙野蠻之輩。
如果沒有一個好的綱領引導,沒有好的人選進行教育、改造。
那麼有那些不良者扯後腿,即便是其中優秀者再如何的優秀,也只能被拖進泥潭,難以自拔。
一如李闖王的農民起義,都已經席捲了整個江山,最終卻還是沒能坐穩江山,一敗塗地。
用烏合之眾,來形容截教,其實是一點都不過份的。
曹柘讓樹生轉述給姬昌教員屠龍術,就是多給他一個選擇。
是選擇繼續受那些代表高門大戶、權貴階級的挾制,做一個傀儡般的人間帝王。
還是選擇真正的改天換日,代表廣大的群眾階層,效仿上古三皇五帝,做人間人皇。
想到這裡,曹柘的思維,不自覺稍稍有些走遠。
看問題,不能只看表面,而是要深入挖掘。
闡教十二金仙,乃至那些根腳優等,來歷不凡的闡教修士,是否就像極了世家豪門子弟?
像極了那些奢靡之權貴,魚肉眾生的門閥?
他們佔有著話語權,佔有著天道正義,甚至可以‘代表’黎民,審判王權,行王朝更迭之事。
至於君王是否真的昏聵、殘暴···都可以先撇開事實不談。
姜子牙呢?
他就像是那些出身尋常,卻又極力向高門大戶靠攏,卻始終受到排擠,不得門而入的尋常書生。
苦苦在高門大戶的夾縫裡掙扎求存,直到遇到那改天換地的大事,才被安排出來,充當先鋒官,試探一下水溫。
而截教諸仙,有教無類,各有來歷。
類比之下,就相當於,他們中有一些也出身豪門大戶,但也有更多,來自寒門,甚至是來自真正的鄉野民間。
他們是更適合代表底層階級的。
底層大多沒有受過太好的教育,所以顯得良莠不齊,人才不少但更多是粗鄙野蠻之輩。
如果沒有一個好的綱領引導,沒有好的人選進行教育、改造。
那麼有那些不良者扯後腿,即便是其中優秀者再如何的優秀,也只能被拖進泥潭,難以自拔。
一如李闖王的農民起義,都已經席捲了整個江山,最終卻還是沒能坐穩江山,一敗塗地。
用烏合之眾,來形容截教,其實是一點都不過份的。
曹柘讓樹生轉述給姬昌教員屠龍術,就是多給他一個選擇。
是選擇繼續受那些代表高門大戶、權貴階級的挾制,做一個傀儡般的人間帝王。
還是選擇真正的改天換日,代表廣大的群眾階層,效仿上古三皇五帝,做人間人皇。