第451章 更好的封神之法

    神靈是天地規則的代行者，而修行者是解讀天地規則的寄生蟲。

    三者之間構成了一個立體的循環。

    當然，這種借力般的修行，有著很大的破綻與疏漏。

    最大的問題就是，一旦脫離了當前世界，境界和修為就會大幅度下滑。

    甚至許多拿手的法術、神通，都無法施展。

    因為作為修行者，他們對道的理解，來源於神靈的‘直接灌輸’。

    其中缺乏了自身領悟、瞭解的過程，自然也就無法做到，隨時隨地的因地制宜，進行小幅度的刪改變化。

    可以說，通過封神反饋，而得到仙神位格的修行者，是比普通的修仙者，還要容易‘軟’的一批人。

    更別提與武者相比了。

    除了修行者與神靈相互‘對照’修行之外。

    朝廷在這些修行法門的基礎上，打造了陰土龍庭。

    走的卻是孤重神道的路子。

    同等比例的人道氣運，朝廷選擇了大量的自行消化。

    找一批道人充當工具人，然後引氣運入將死或已死之人的體內，強行封神。

    把那些有功於國，或者忠誠於某些帝王的臣子、大將，轉化為神靈。

    “武者將神靈封入體內，不是為了成為他們，或者是乾脆吸收他們，而是借用他們的力量，更進一步的強大自身的肉體，撐開更加龐大的小世界。”

    “神靈於武者的作用，更像是助燃。”

    “所以，新的封神之法，必須強調三個問題。”

    “第一，特長···神靈的特長！”

    “如今的神靈，多注重香火多的神權，比如財富、姻緣、出行等等，雖然說起來好像不如風火雷電那樣自然威懾，但舉目望去，人間浩土，究竟是前者的香火更甚，還是後者？”

    “可以說，神靈的傾向，是人們慾望的傾向。只有在原始野蠻時期，人們朝不保夕，又對自然界充滿了恐懼與未知的時候，才會特別的崇拜一些自然氣象。”

    “然而對武者而言，反而是那些更具備了自然傾向的‘神靈’，更有收服價值。不是說財富、姻緣一類的神靈不好，而是他們與武者相合之後，產出的‘助力’，隨機性很強。”