廢紙橋 作品

第299章 在劫難逃(月票加更)

    以斡旋造化改造浩然之氣,使其從人道氣數之中,逐漸的分割、獨立出來,這就是曹柘上溯到源頭,所做的努力。

    他不必如王靜姝、凌酥酥一般,去執著於人間的那些爭鬥、好惡。

    因為那對他而言,並無意義。

    卻也並不意味著,他就打算全程旁觀,將劫數甩鍋。

    他的所作所為,才是針對核心矛盾而去的。

    當然,王靜姝與凌酥酥也有她們的必然作用,不可替代更不可抹除。

    假設沒有這麼一出,曹柘直接提出儒修改革,在其中加入新的‘元素’,那未必會被廣大儒修接受。

    能夠更輕易的獲得‘力量’,哪怕是心向正義的儒修,也還是會偷懶的。

    書院之內,講壇辯論,名義上是王靜姝稍勝一籌。

    令不少暗中鬼祟者膽寒的是,王靜姝拿出來的那些‘夫子’手書的字帖。

    無論是何人,無論存了什麼心思,在那字帖之下,都像是被扒光了衣服一樣,完全不加掩飾的站在眾人眼前。

    在字帖的作用下,道出‘實情’的人已經不止是單純的社死了。

    那個孔家的族老還好,只能算是自打嘴巴,從此丟了名聲,灰溜溜的返回曲阜,然後靜等著天年一至,撒手歸西。

    往後歲月,也只怕是門可羅雀,再也不復昔日的風光。

    暗中竄唆,充當那個‘執行人’的油滑男子,就實慘了。

    不過第二天,便有人在秦淮河裡發現了他泡爛的屍體,渾身上下每根骨頭都被捏碎了,臉上的皮也被揭了一邊去,一面的臉皮,完全貼在了另一邊,將他給扮成了個二皮臉。

    如此死的悽慘,卻連冤魂厲鬼都沒留下。

    動手的當然不可能是王靜姝,更不會是儒修。

    最有可能的是某個‘見義勇為’的武者。

    畢竟武修才是曹柘這位夫子的親兒子,儒修只能算是領養的。

    作為親兒子替親爹出氣,沒毛病。

    武修可不像儒修,有那麼多規矩和約束。

    曹柘也從不禁錮這些武修的兇性與野性。

    沒有了兇狠和野性,武修這個武字,還能立起來?

    凌凜玊的提議,得到了儒林的廣泛認可。