夜辰寒心 作品
第十八章 不死民，燭龍之氣
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無數隱秘潛藏的《山海經》，記錄著無數常人想都想不到的詭異事件。
蘇子賢在追尋大明囚龍陣的時候，無意間翻查到關於不死民的古時傳聞。
古人追求長生，無所不用其極。
不死民便是無限黑暗之一，脫胎於煉丹之法，華夏道門一直有鮮明的修煉等級，元、三、五、七、九純陽修真境界，當修士踏入修真界的時候，自身的壽元也會增長，到達所謂的七重仙境，便可成就長生不死的傳說，至於九重帝境的高度，迄今為止，無人明曉其中的奧秘。
不死民之法，是將煉丹之法，變成了煉人之術，古人修內丹，分為:天元、地元和人元；天元為首第一等，不僅需要極佳的根骨，更需要奉道的執著，主清淨孤修，在體中煉精化氣；人元之法則是取坎填離的雙修法門；地元是常人最渴求的煉丹之法。不死民的煉人之術，就是無限擴張地元修仙中的黃白之術，也被稱作邪門中的邪門，外道中的外道。
華夏道門自成體系，但也難免會出現走岔路的弟子，不死民之法，不知源於何處，但卻興盛一時。道法雲典也沒有記載不死民之術的起源，蘇子賢估摸著是源於遊牧民族信奉的薩滿教派，在習得一些中原道法之後，摸索出來的異類邪門。
從不死民的記載，蘇子賢明白了所謂的三千匈奴的來歷。
道門三花聚頂修煉是最玄的修煉法門，道士常言人有三尸，只有除去三尸之氣才能夠追求羽化歸仙。
除三尸到了不死民這裡，變做除盡五臟肺腑，空留一身骨骸和空蕩蕩的皮囊，之後用纖細的鐵針，將神符之水注入顱骨，以陰毒的手段，將活人煉成器物，不死民就此而成。
不死民通體黝黑，無感無知無味，將所有屬於人的精神拋棄，只留下一具堅硬的肉身。
雖然不知不死民的起源在何？可在其餘更多的地方，可以尋到很多類似的貓膩，不死民的法子和湘西趕屍等一些驅趕屍體的古怪法門相通，是古人修長生的時候，意外摸索到的奇怪路數，像是古代火藥的起源。
意外搞清楚不死民的事情後，蘇子賢的神智和大明軍機監的史事重合。
熾熱的地火將鮮紅的鐵水灌入既定的模子，牆面上掛著複雜的羊皮圖，大明囚龍陣脫胎於八門之法，鐵鏈從地面升起的同時，會在八個不同的方向，固定八個起點，以八面起點為中心，刺出鐵索。
休、傷、生、杜、驚、死、景、開；八門各有一點，而八門又攢集核心的中宮，中宮有一塊隕磁之鐵，當鎖鏈鑄成八面鐵壁的時候，隕磁便能將中宮內的鐵索重新佈置，就像蘇子賢遭受到的萬箭穿心一般，身在囚龍陣中，就真是一條龍，也會被射殺。
蘇子賢唯一慶幸的就是被穿身的人是他，要是小彌兒和黑煞，現在已經煙消雲散了，鐵索中的力量和蘇子賢同源，穿透蘇子賢肉身之後，便沒有再對蘇子賢的精神造成傷害。
黑索鐵鏈上，一邊是不同形態的龍雀圖騰，另一邊是繁雜的道門符籙，加上純淨的十六家鮮血為引，神擋殺神，佛擋殺佛。
蘇子賢仔細的揣摩後，發現龍雀圖騰中藏匿的道門符籙是複雜的古文，類似於秦小篆，內容和道法雲典中的淨天咒無異。
如此一來，便說通了，蘇子賢身上流淌著孤城蘇家的血，加上九五至尊骨和古劍帝憐的陪襯，鐵索中的血脈之力和道門符籙對他的作用幾乎為零。
蘇子賢無聲慶幸的同時，一縷毫光刺入蘇子賢的精神；飄逸的道袍，白色的大氅，麻鞋步履，鶴髮銀眸。
“我等你很久了，九五至尊。”蘇子賢在道法雲典中游弋的精神，見到了當初賜予他道法雲典的老道。
“你是？黃帝？”蘇子賢訥訥的問道。
“不是，我只是《黃帝陰符經》中存在的一絲靈智，在你的眼中，被稱為《道法雲典》，和九五至尊骨相差不多。”老道衣袂中雪白的拂塵輕揮數下，周圍的黑暗消失，取而代之的是一片荷花池，古來的道士，都喜歡荷花、仙鶴之類的東西。
“果然，一切的始作俑者，終歸還是出現了，我很想知道，當初你們決定留下《道法雲典》的時候，有沒有想過我的處境。”
“那是自然。”
“真不知做何解？”
“天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬化定基。”老道士和蘇子賢言道。
“自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推，而變化順矣。”蘇子賢沉聲回答，“華夏道門，一直都是遵循順其自然，無為而治；真沒想到到了最後，還是要與天爭。”
“這是一次天下劫，如果能夠度過，便能讓華夏道門更進一步。”老道和蘇子賢坐在接天蓮河中，荷葉為蒲團，兩人穩坐其上。
“強求不美，苦求不善，哀求不利，天道自有其理，何必一味的執著？”蘇子賢回答道。
“還是不敢求啊。”老道回答
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無數隱秘潛藏的《山海經》，記錄著無數常人想都想不到的詭異事件。
蘇子賢在追尋大明囚龍陣的時候，無意間翻查到關於不死民的古時傳聞。
古人追求長生，無所不用其極。
不死民便是無限黑暗之一，脫胎於煉丹之法，華夏道門一直有鮮明的修煉等級，元、三、五、七、九純陽修真境界，當修士踏入修真界的時候，自身的壽元也會增長，到達所謂的七重仙境，便可成就長生不死的傳說，至於九重帝境的高度，迄今為止，無人明曉其中的奧秘。
不死民之法，是將煉丹之法，變成了煉人之術，古人修內丹，分為:天元、地元和人元；天元為首第一等，不僅需要極佳的根骨，更需要奉道的執著，主清淨孤修，在體中煉精化氣；人元之法則是取坎填離的雙修法門；地元是常人最渴求的煉丹之法。不死民的煉人之術，就是無限擴張地元修仙中的黃白之術，也被稱作邪門中的邪門，外道中的外道。
華夏道門自成體系，但也難免會出現走岔路的弟子，不死民之法，不知源於何處，但卻興盛一時。道法雲典也沒有記載不死民之術的起源，蘇子賢估摸著是源於遊牧民族信奉的薩滿教派，在習得一些中原道法之後，摸索出來的異類邪門。
從不死民的記載，蘇子賢明白了所謂的三千匈奴的來歷。
道門三花聚頂修煉是最玄的修煉法門，道士常言人有三尸，只有除去三尸之氣才能夠追求羽化歸仙。
除三尸到了不死民這裡，變做除盡五臟肺腑，空留一身骨骸和空蕩蕩的皮囊，之後用纖細的鐵針，將神符之水注入顱骨，以陰毒的手段，將活人煉成器物，不死民就此而成。
不死民通體黝黑，無感無知無味，將所有屬於人的精神拋棄，只留下一具堅硬的肉身。
雖然不知不死民的起源在何？可在其餘更多的地方，可以尋到很多類似的貓膩，不死民的法子和湘西趕屍等一些驅趕屍體的古怪法門相通，是古人修長生的時候，意外摸索到的奇怪路數，像是古代火藥的起源。
意外搞清楚不死民的事情後，蘇子賢的神智和大明軍機監的史事重合。
熾熱的地火將鮮紅的鐵水灌入既定的模子，牆面上掛著複雜的羊皮圖，大明囚龍陣脫胎於八門之法，鐵鏈從地面升起的同時，會在八個不同的方向，固定八個起點，以八面起點為中心，刺出鐵索。
休、傷、生、杜、驚、死、景、開；八門各有一點，而八門又攢集核心的中宮，中宮有一塊隕磁之鐵，當鎖鏈鑄成八面鐵壁的時候，隕磁便能將中宮內的鐵索重新佈置，就像蘇子賢遭受到的萬箭穿心一般，身在囚龍陣中，就真是一條龍，也會被射殺。
蘇子賢唯一慶幸的就是被穿身的人是他，要是小彌兒和黑煞，現在已經煙消雲散了，鐵索中的力量和蘇子賢同源，穿透蘇子賢肉身之後，便沒有再對蘇子賢的精神造成傷害。
黑索鐵鏈上，一邊是不同形態的龍雀圖騰，另一邊是繁雜的道門符籙，加上純淨的十六家鮮血為引，神擋殺神，佛擋殺佛。
蘇子賢仔細的揣摩後，發現龍雀圖騰中藏匿的道門符籙是複雜的古文，類似於秦小篆，內容和道法雲典中的淨天咒無異。
如此一來，便說通了，蘇子賢身上流淌著孤城蘇家的血，加上九五至尊骨和古劍帝憐的陪襯，鐵索中的血脈之力和道門符籙對他的作用幾乎為零。
蘇子賢無聲慶幸的同時，一縷毫光刺入蘇子賢的精神；飄逸的道袍，白色的大氅，麻鞋步履，鶴髮銀眸。
“我等你很久了，九五至尊。”蘇子賢在道法雲典中游弋的精神，見到了當初賜予他道法雲典的老道。
“你是？黃帝？”蘇子賢訥訥的問道。
“不是，我只是《黃帝陰符經》中存在的一絲靈智，在你的眼中，被稱為《道法雲典》，和九五至尊骨相差不多。”老道衣袂中雪白的拂塵輕揮數下，周圍的黑暗消失，取而代之的是一片荷花池，古來的道士，都喜歡荷花、仙鶴之類的東西。
“果然，一切的始作俑者，終歸還是出現了，我很想知道，當初你們決定留下《道法雲典》的時候，有沒有想過我的處境。”
“那是自然。”
“真不知做何解？”
“天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬化定基。”老道士和蘇子賢言道。
“自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推，而變化順矣。”蘇子賢沉聲回答，“華夏道門，一直都是遵循順其自然，無為而治；真沒想到到了最後，還是要與天爭。”
“這是一次天下劫，如果能夠度過，便能讓華夏道門更進一步。”老道和蘇子賢坐在接天蓮河中，荷葉為蒲團，兩人穩坐其上。
“強求不美，苦求不善，哀求不利，天道自有其理，何必一味的執著？”蘇子賢回答道。
“還是不敢求啊。”老道回答
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