誤道者 作品
第1365章 萬化逐道一
那位執攝道:“張廷執所言，已解其理，我與人相濟，人與道相合，人我皆在道中，如此方成天夏。”
居於右側的那位執攝於此時開口道:“張廷執此前外感諸維，殺卻諸般外我，定尋一己，於是證全道法，此可謂之完我；而人如此，道如此……”他頓了一下，加重語聲道:“天夏亦如此！”
張御不覺一抬頭，他此刻似乎想到了什麼。
而站在左側那位執攝此刻道:“張廷執，我天夏之前乃是神夏、神夏之前乃為古夏，而古夏再早，則是荒古之時，那時諸道並興，方得如今之天夏，然則道不同，觀者不同，則亦世不同。”
張御身上袍袖此刻微微飄動著，他已是感覺到，自己正慢慢接觸到了有關於天夏的真正的玄機了。
立於最右的執攝續言道:“然則荒古之初，並非一切之根由，這諸般之源，也並非你眼前之所見，此皆為虛，而真正之實，乃在於外，乃在於‘元夏’！”
張御目光微凝，道“元夏？”
居中那位執攝平靜言道:“此中可用求全道法相比證，若把‘元夏’視作己我，那麼‘天夏’則可視之為‘外我’，我天夏只為元夏一方外感之世。”
張御心中重重一震。
居中執攝語聲不含半分情感的說道:“元夏諸位大能早已觸及大道之妙，見得始終之機變，假定‘我尋道，可尋道，則終可見道’之道理，那麼我修道之人是可以尋到大道的。只是天機萬化，唯有一線可去，半分差錯，便難見彼端。
而此錯，又當如何避去？
故是元夏諸位大能由我推法，由法及道，推己一世化作萬世，我自恆定，由萬世先自演化，而後再把可能使得自身偏離墮壞之世一一斬斷殺盡！”
他左側那執攝接道:“待去除所有之錯，也就不會再有偏離。”
他右側那執攝則道:“大道至上，元夏雖在大勢上抗衡不了大道之變，然則可在道法之上制壓眾世，只要將一切可能導致自身破敗的可能斬斷，餘下的就是唯一可行之道了。”
張御聽明白了，在元夏諸位大能看來，尋道既有始，那便有終，只是這終未必是尋道之終，而是己我之終，這不是逐道之人所願見到的，特別是那些觸及到真正上境之人，那更是不可能接受的，於是乎以大法力“化初為始，照演萬世”。
就如“本我”外感諸世，築“己我為一”一般，因萬世也是由己世而生，故只要見得錯處，再將這些有錯處之世悉數消殺，那麼就能“完我完一”了，從而確保自身一定能到達終道。
他認真思考了片刻，道:“那敢問幾位執攝，如今還有多少外世？”
居中那位執攝緩聲道:“元夏已是將諸般‘漏世’近乎斬斷，如今唯有我天夏尚存。”
張御心中微凜。
左側那位執攝言道:“張廷執以為我天夏之製為何是如此？這非是我主動之選擇，而是萬世萬法，皆被殺卻，至今唯餘我存罷了。”
右側執攝道:“諸夏皆失，只我天夏尚存，由此可以反證，唯有天夏所行之道，方是最為正確之道！”
居於右側的那位執攝於此時開口道:“張廷執此前外感諸維，殺卻諸般外我，定尋一己，於是證全道法，此可謂之完我；而人如此，道如此……”他頓了一下，加重語聲道:“天夏亦如此！”
張御不覺一抬頭，他此刻似乎想到了什麼。
而站在左側那位執攝此刻道:“張廷執，我天夏之前乃是神夏、神夏之前乃為古夏，而古夏再早，則是荒古之時，那時諸道並興，方得如今之天夏，然則道不同，觀者不同，則亦世不同。”
張御身上袍袖此刻微微飄動著，他已是感覺到，自己正慢慢接觸到了有關於天夏的真正的玄機了。
立於最右的執攝續言道:“然則荒古之初，並非一切之根由，這諸般之源，也並非你眼前之所見，此皆為虛，而真正之實，乃在於外，乃在於‘元夏’！”
張御目光微凝，道“元夏？”
居中那位執攝平靜言道:“此中可用求全道法相比證，若把‘元夏’視作己我，那麼‘天夏’則可視之為‘外我’，我天夏只為元夏一方外感之世。”
張御心中重重一震。
居中執攝語聲不含半分情感的說道:“元夏諸位大能早已觸及大道之妙，見得始終之機變，假定‘我尋道，可尋道，則終可見道’之道理，那麼我修道之人是可以尋到大道的。只是天機萬化，唯有一線可去，半分差錯，便難見彼端。
而此錯，又當如何避去？
故是元夏諸位大能由我推法，由法及道，推己一世化作萬世，我自恆定，由萬世先自演化，而後再把可能使得自身偏離墮壞之世一一斬斷殺盡！”
他左側那執攝接道:“待去除所有之錯，也就不會再有偏離。”
他右側那執攝則道:“大道至上，元夏雖在大勢上抗衡不了大道之變，然則可在道法之上制壓眾世，只要將一切可能導致自身破敗的可能斬斷，餘下的就是唯一可行之道了。”
張御聽明白了，在元夏諸位大能看來，尋道既有始，那便有終，只是這終未必是尋道之終，而是己我之終，這不是逐道之人所願見到的，特別是那些觸及到真正上境之人，那更是不可能接受的，於是乎以大法力“化初為始，照演萬世”。
就如“本我”外感諸世，築“己我為一”一般，因萬世也是由己世而生，故只要見得錯處，再將這些有錯處之世悉數消殺，那麼就能“完我完一”了，從而確保自身一定能到達終道。
他認真思考了片刻，道:“那敢問幾位執攝，如今還有多少外世？”
居中那位執攝緩聲道:“元夏已是將諸般‘漏世’近乎斬斷，如今唯有我天夏尚存。”
張御心中微凜。
左側那位執攝言道:“張廷執以為我天夏之製為何是如此？這非是我主動之選擇，而是萬世萬法，皆被殺卻，至今唯餘我存罷了。”
右側執攝道:“諸夏皆失，只我天夏尚存，由此可以反證，唯有天夏所行之道，方是最為正確之道！”