誤道者 作品

第1297章 斬卻諸我見真我,始知人意載天意

    這兩者真正不同之處在於,真法是唯爭唯己,所以從外感開始,就是不停與外我爭殺,直到完成唯一。

    然而玄法是不同的。玄法講究的是兼容幷包,以眾道為己道,追逐的是信念上的共同,而非只是力量上的同一。

    他這一念轉過來,忽然一點靈光從腦海之中閃過,像是瞬間抓到了什麼。頓在原地片刻之後,他霍然開朗,快步而行,再次到了陣樞之上,盤膝坐定下來。

    其實有些道理不是他以往沒有想到,而是自身不到這一步,不知真正變化如何,那就是憑空之想,難作證實。

    真法還能參照前人所行之路,他就只能自己摸索,可玄法他作為開道之人,固然能得開道之好處,但同樣也需經歷開道之磨礪。

    方才他心中浮出一念,這一次“上我”被斬,而必得他回去天夏之後,再能補得完全,這當中有一段空白,也是給了他一個機會。

    此時他若是視自身為“上我”,事實上,在消殺了白朢、青朔之後,還未得迴歸天夏,還未曾完成功果之前,他就是此世之“上我”了。

    有“上我”,那麼就可以有“外我”。他可利用啟印主動去外感外尋,從道理上說,他可以利用這一缺隙,再引一我而至,從而補得這“外我”之神氣!

    而這一“我”看去乃是“空中生化”,不知道從何而來,不知道從何而出,所以這本來只是道理之上所能行得通的,事實上卻是無可能見到的。

    可是他有大道之印,藉著代表著“己我”的啟印之助,只要是道理上所能允許的,條件又是在符合的情形下,那麼便是能夠推動並做成的。

    說來道化之世同樣是無中生有,而此舉又隱隱然暗合此番玄機。

    而這一切並非結束,待他回至天夏之後,還可以再取白朢、青朔神氣,由此可在原本道法堪比完滿的地步上再進一層!

    只是他心中,這等做法乃是尋天地之缺,而萬物諸物從來運轉不休,時時在變動之中。所以不知道什麼時候就做不成了,自己不能等待下去,不然機會可能會錯失,他必須眼下就開始著手,無有多少猶豫遲疑的機會。

    所以本來這個道化之世沒了“上我”之後,他應該是可以在此間坐道長遠,直到把道法變化一道上的不足全部彌補回來的,而現在卻不得如此做了。這也是天理循環,有一得必有一失,兩者之間只能取其一。

    但是他沒有多少遲疑,道法變化這些可以往後再慢慢修持,道法完滿卻是更為緊要。

    前者只是向內而求,發掘自身對敵之能,可後者卻是彌補缺弊,使得自身道法有更為廣闊之上限,比較起來,那自是要求後一種了。

    他此刻思緒一斂,當即運轉啟印,利用天機這一線有缺,向外感應而去,似是許久之後,從空無之中便又有一我而現,並向著此世落來。

    由於他啟印運轉之中,向外放開一切,所以只是一瞬間,其便落於他神寄之地中,但卻並沒有世身落於世間。

    他心中頓有所悟,此來之我雖是“外我”,也就是其是事實存在的,可因為沒有世身,那就是又望之不見的,如此既不與世道運轉相逆,又不與道理相悖,可謂萬化大道,玄妙無端,自守其衡。