第488章 驚霄

    而且他與人鬥戰一向靠自己，並還早早掌握了先見之印，所以也無需鬥戰建言，他只需知見真靈彌補一些自己顧及不到的地方，同時負責蒐集和整合外界的信息。



    故他言道:“你不需要知道這些，我要你做什麼時，我會另行關照。”



    他又想了想，道:“你需要一個名字，我觀你通體若玉雪白，又若自籽實中而出，就叫你‘白果君’吧。”



    那真靈聽到之後，渾身亮了一下，看去很喜歡這個名字。



    張御這時意念一轉，“白果君”身形閃爍了兩下，便就消失不見了。



    真靈是永遠跟隨在御主身邊的，在他並不需要用到知見真靈時，只要在意識上進行蔽絕，那麼其會消失，並處在一種介於存與不存的狀態之中，而在他需要的時候，在意識中進行呼喚，便可再喚了出來。



    真靈之事雖是處置好，可他現在並沒有離開密室的打算，而是準備將劍器祭煉好之後再出去。



    因為劍胎之中的氣機和心光每天都會在與劍胎的對抗之中消融少去，所以他每過一段時間都需再設法灌輸一股進去，反覆進行祭煉，這就必須他時刻在旁待著。



    不過這樣的動作必須要小心，不能將劍胎“驚醒”，其若是提前醒來，並沒有得到充分而徹底的淬鍊，那麼這柄劍器將來的品質和靈性就會大打折扣。



    而這裡面的火候拿捏，要求也較為準確，完全就只能依靠御主自身的把握。



    實際上，御主與劍器溝通從此刻就開始了。



    這也是為什麼由御主親手築煉的劍器與自身最為契合的緣故。



    不僅是前後沒有沾染到任何屬於己身之外的氣機，也因為在打磨的過程之中雙方互相適應並由此產生共鳴。



    張御的蟬鳴劍若不是因為完全破碎之後重築了一回，等於再次打造了一次，將裡面的雜染完全剔除，那麼如今他運使之時也自是做不到這般毫無滯礙的。



    劍胎打磨需要一段時間，但並不是越長越好，這視御主的手段和劍胎的品質而定。



    林道人所贈的劍胎自然是極好的，藏山一脈俱是劍修，本身就是煉劍的大行家，其所作出的這件賠禮放在藏山之中也是上上之品了。



    而張御的心力充沛而純正，在煉劍之時不但可以做到源源不絕，而且可以完全滲透入劍胎每一個細微角落之中，連一絲一毫都不會遺漏，根本不必要再去用到其他任何技巧。



    所以在差不多連續用功七天之後，這柄劍胎就已是磨練完畢。



    張御將之拿在手裡觀察，見其完全失去了原有的光芒，變得烏黑一片，表面看去毫不起眼。



    但他知道，這劍胎終於適應了他的氣機和心光，現在只差喚醒了。



    這也是必須由御主來做的關鍵一步。



    新生的劍器就好若新生的生靈一般，對於出世之後其所接觸的第一縷氣機，或者說所接觸的第一個人會自然而然的表現出一定的親近，當初的蟬鳴劍，也是由他來喚醒的。



    此時他伸手出去，起兩指搭在了劍胎的上方，隨後緩緩向外移動，每移動一分，便有一塊塊黑炭一般的東西從上面剝落，並簌簌掉落下來，那寒光爍爍的鋒銳劍刃也是一段段顯現了出來。