第兩百八十七章 辨道去執妄

    明周道人將策書送到了在座各廷執的手中，張御接了過來，目光一落，須臾之間，就將這兩份東西看了下來。

    這兩本策書的內容看起來有些相近，但路數卻是相反的。

    其中一位的思路，是認為當從生靈本身下手，並且在旁邊還羅列了一些其人的師傳之法，以證明其之所言並非毫無根由。

    其人認為，生靈天生能就能合同共鳴，一些生靈做不到，那是因為後天捨棄了此能，而如今仍有許多生靈仍然具備此能。

    故他們只要取拿先天有此本事的生靈，以天夏技藝仿造之後稍加改換，並將之攜帶在身，就能起到相互交通的作用。

    這個方法簡單易用，關鍵就是在找打這種生靈，可行性較強，至少他便知道有生靈可以做到此事。

    缺點也不是沒有，這等物事不易變化，也很脆弱，若是在鬥戰之中，可能第一時間就會被損毀。

    照理說，這兩個人系出同源，那麼思路應該相近才是，可是另一人的想法卻是不一樣。。

    其人認為真修要想交通聯絡，應當從氣神之中下手，其認為神為先天之主，命為後天之本，應該修煉一法，存命返神，平日以先天之法勾連牽繫神氣，只要存納足夠，如此到關鍵時刻便可使用了。

    雖然此法用一點少一點，過後還需再做積蓄，但應付一場鬥戰已是足夠了，至於平日勾連，還是先使用訓天道章和造物晶玉為好，不必要想著能去替代。

    這個方法弊端也有，不是一般修道人能用，只有少數修士能夠煉成，而策書對此也理由，鬥戰本來就是應該讓英銳上場，庸碌之輩還是留在後方為好。

    張御此刻倒是覺得，這兩策書看著是不同方向，但當中卻是有關聯，彼此之方法像是對另一人的有效補充，甚至可算作一個想法的兩個反面。

    並且看得出來，這等方法都是曾得到他訓天道章的啟發，只是或多或少罷了。

    訓天道章是依靠大道之印，他們無法做到這一點，所以只能用別的手段加以效仿。但訓天道章恰恰是證明了這條路是可行的，這就指明瞭一個方向。

    這也正如天夏修道人，修道不僅是為求自我之超脫，同樣是為了給後來之人，給天夏眾生指引大道方向。一旦指明之後，那麼底下之人就知道該往何處去努力了。

    此刻座上其他廷執也差不多看了下來。

    陳首執道:“諸位廷執既都是看過，那麼且說說看各自意見吧。”

    玉素道人看了看那兩位長孫廷執，他倒是愈發覺得，留著兩個長孫廷執，不用那麼快分出勝負其實更好，這樣兩個人都能為天夏做出貢獻。

    鄧景笑了笑，在座上言道:“兩份策書各有千秋，難分軒輊，恕鄧某是看不出來什麼。”

    不止是他，在座其他廷執，也都覺得這兩份策書各有其所長，要說孰高孰低，一時的確難以分辨清楚。

    風廷執這時開口道:“風某倒是覺得，還是這一份策書更是高明一些。”眾人看過去，見他手指之所在，正那一份講究利用共鳴生靈的策書。