誤道者 作品

第兩百六十一章 寄神化己用

    張御將上面的陶土取出,挪至一邊收妥,匣子底下的刻文此刻也是完整顯現了出來。

    可以見到,其上所用文字與之前匣蓋之上並不一樣,而是與那些個養父指引他去找尋的至高石板上的文字有些接近。

    他看了一下,這石匣的大小與至高石板相差彷彿,那會否就是又一塊至高石板?只是被拿來用作載承這些生土了。

    那會否可能,養父最後放棄的一步,最終就是指向這裡?畢竟這“生土”的層次較高,層次較低之人便是拿到了也無法妥善運用。

    他試著將上面的內容看了一遍,文字數目不多,但每一個字都需要用一定的靈性力量去釋讀,若是釋讀有偏差,那麼很可能就另一種意思了。

    正常情形下,就算到了一定層次之人也不見得能完全理解,可他長久以來一直接觸這東西,並且這些文字和養父留下的其他東西都是有關聯,可互通的,所以很快理解了上面的意思。

    比起匣蓋內側上面單純的傳說,這上面的東西卻是十分有價值了,此中講述是一種利用這種“生土”製造“陶人”的辦法。

    張御看了一下,方才雖然用那陶土作了一隻蟲子,也能讓其轉化為一隻活物,但人卻是有所不同的……

    因為人是有智生靈,若只是單純以製作出身軀,而你不去灌輸認知的話,那也會像一個未曾開智的野獸一般,除了知道進食睡覺生存,就不會有別的想法了。

    當然不想這麼做也可以,那就是讓其一代代的去繁衍,讓其等自己去蘊養出智慧,就像初時是懵懂嬰孩,後來隨著成長,同類之間彼此交流,接觸世界,接觸天地,創造生存所需,智慧也是隨之逐漸打開。

    可是這麼做的目的又是什麼呢?單純造出一個人來毫無用處。難道像是傳說中說得那樣三兄弟覺得無聊無趣才如此做,可能性不太大。

    他不由想到了“神子”,不過神子與之恰恰相反,身軀對其而言只是載體,蘊含神性力量的意識才是根本。

    但是神子實際上是有缺陷的,一旦神性力量耗盡,那麼其便無了依託,可若是神子得到了這些陶土,補足了自身的缺陷,那麼或許會是另一個模樣了。

    他之前從吳姓老者手中得到這個石匣的時候,留意到了後者的說法,養父說是留給自己的後人。

    可後人並不見得一定是他。

    養父層次較高,存生年月較為長久,只有他一個後人麼?會不會還別的養子?假設養父就是長者,那麼“神子”算不算?

    當然,情況也可能相反,這些東西就是留給他的。因為只有他最有可能找到這些線索並將之彙總起來。

    而順著這個思路往下想,那完全就是另一種意思了,更多像是引導和傳繼。

    他正在思考的時候,忽然發現那些文字發生了某種變化,與方才所看到的生出了差別。

    他看了幾眼,當下瞭然。原來這是層疊刻文,只有在最上面的一層意思明瞭之後,才能窺看下一層的內容。

    他仔細看下來,上面敘述的主要是對至高力量的利用。

    他有些意外,以前不管是伊帕爾、亦或是莫契神族,對於至高的力量不是借用、就是竊奪,而這一次講的卻是如何運用了。