第二百五十七章 睡眠和夢

如果你領悟到在你目前的存在裡，遭到“死後經驗”是個正常部分，你就不會把那種經驗看成那麼陌生或不可解了。

在睡眠和夢中，你涉入的存在次元，就與你在死後經驗的相同。你不記得這夜夜探險的最重要部分，因此一般而言，那些你的確記得的部分，就好象是古怪或混亂的了。這只是因為以你目前的發展情形，你不能有意識的在一個以上的環境中操作。

可是，肉體在睡覺時，你的確有意識地存在於一個前後一貫的、有目的的創造狀態，而你從事許多我告訴你在死後會遇到的活動。你只是把你注意力的主要焦點轉向一個不同的活動次元，在其中你的確一直在持續運作。

現在，就如你對你的醒時生活有記憶，就如你保留了一大團這種記憶以便作每日的實質接觸，就如這記憶的泉源提供你一種日復一日的連續感，同樣，你作夢的自身也有一個同樣大的記憶團。就如你的日間生活有連續性，同樣的你的睡眠生活也有連續性。

所以，你有一個部分是知覺到每一個夢中遭遇和經驗的。夢並不比你的物質生活更幻覺化。就你作夢的自己而言，你醒時具體的自己才是個作夢的人：你是它派出去的夢者。你的日間經驗是它所作的夢，因此你是以一種極具偏見的眼光去看或想到你作夢的自己，把你的“實相”視為當然，而把它的視為幻相。