南瞻臺 作品

第275章 太蒼的貨幣體系

    也時常觀想荒古大日圖,他如今的靈識,比起之前,已經粗壯了許多。

    只是讓紀夏遺憾的是,他的魔雷煉體真經在第一層圓滿之後,因為沒有雷霆鍛體,就無法繼續修煉。

    他的肉身修為,止步於神通六重的力量而無法再度提升。

    可惜尋常雷霆,沒有淬體效果,否則對於如今紀夏而言,大可以在陰雨天的時候,振翅飛到烏雲之中,引動雷霆來臨。

    時間過去幾日,一次朝會之時,紀夏終於決定鍛造錢幣。

    目前的太蒼,在王庭和城府引導下,已經習慣於通過勞動換取靈米、肉食、菜植瓜果等諸多物事。

    現在的百姓也逐漸意識到勞動統計的不便,經常會有建築地漏算勞動時間、勞動量的情況發生。

    再加上太蒼還沒有形成非常完備的信息記錄制度,當天勞動,只能當天領用、兌換貨品。

    這讓想要將勞動報酬累計下來,隔日或者隔月兌換的太蒼子民,覺得十分不便。

    由此之下,當王庭放出風聲,想要鑄就一種代表交換權的東西,以不可悖逆、一般等價、大面積流通等諸多屬性為準,要在全國流通的時候。

    學宮學子,已經完完全全同意。

    紀夏從祀神閣帶回來的許多書籍,都提及“錢幣”這樣一種東西,他們熟讀這些典籍,自然知道其中的好處。

    於是紀夏順水推舟,命令學宮學子游學,遊學過程中,向太蒼子民解釋貨幣的益處。

    太蒼子民向來崇敬太初王庭,其實就算沒有學宮學子解釋,只要太初王頒佈詔令,他們就會遵從。

    於是鑄就錢幣、流通錢幣就成了太初王庭最重要的議題。

    經過多此朝議,紀夏又苦思冥想足足三日之後,四種錢幣的外觀被紀夏確定下來,工匠府確定四種錢幣分別所用的金屬。

    天符閣仲泉和靈械院顧宣商議許久之後,又在四種造幣靈械上分別刻畫下四種自創的符文。

    四種符文的作用,便是當有錢幣從靈械鑄就而出,就會自然而然烙印下一種透明符文,以區別真偽。

    這道符文門檻不高,但勝在繁瑣,若是不直接觀看靈械上的符文,並且強行記在腦中,基本很難被人破解。