南瞻臺 作品

第851章 上劫雷神霄【大章】

    各個城池上空,時刻有祥雲環繞。

    這對於太蒼子民,已經成了一種困擾,後來噎鳴秘境出現之後,王庭就規定太都強者突破神通,必須要在噎鳴秘境突破。

    而其餘三座城池,也有相應的舉措出臺。

    而成就神臺,則代表著從靈入神。

    又是另外一種高度。

    神臺境界,靈識將會蛻變成為神識。

    靈魂依託於神識,只要神識不滅,即便是軀體被摧毀,性命也暫時沒有憂患。

    另一方面,神臺誕生,無論是魂魄、軀體的強度,也將大幅度增強。

    魂靈壽元,也能夠得到極大幅度的增長。

    神臺境界,倘若沒有什麼巨大的劫難和災劫,可享受三千年壽命。

    所以晉入神臺境界之後,天地認同修士生命層次的提高,也將會有異象現世。

    神臺異象不同於神通異象。

    神通異象,除非是不世出的妖孽,其餘神通強者,異象皆為祥雲來賀。

    而神臺異象則各有不同。

    比如此刻,賢慎凝聚神臺,虛空中有無數文運凝聚,成就文運真龍,吐息文運,氣魄無雙。

    整座太都的百姓,都看到虛空中的文運真龍。

    有些搬遷到太蒼不久的人族生靈,看到如此威武神異的真龍虛影,甚至都想要跪伏叩首,卻被身邊的青壯喝止。

    如今的太蒼子民,深受學府教導。

    《國風》中也有言教導太蒼子民:“人族茫茫,人族泱泱,不懼妖靈,不畏妖魔,不敬怪神。”

    除卻尊王太初,父母師尊,以及大風之外,沒有任何存在值得人族一拜。

    即便是盤踞天際的龐然真龍虛影,也是如此。

    可是不論如何,太初王刻就《國殤》,令太蒼四座城池,八百萬人族,對於太蒼將士們的敬仰,幾乎到了無以復加的地步。

    而亡故的將士,也獲取了應有的悼念,和發自內心的感激。

    文運之龍依託紀夏的記憶,構築出屈原虛影,親自誦唸《國殤》,讓這首傳世之詩助長了太蒼文運。

    太蒼文士、先士,以及賢慎先師,都將因為這首《國殤》,而文運大增,修為大增。

    “這就是太蒼的機緣?”

    紀夏看向諸多太蒼文士,他對於自己的記憶,如何引動太蒼文運之龍,一無所知。

    也許是因為舉國哀慟,讓文運之龍有了震盪。

    也許是因為太蒼文運,也為這八千將士身死,而深覺震盪。

    總之,可是屬於太蒼的機緣,屬於太蒼文士、太蒼文運的機緣。

    賢慎登臨神臺,他的破境異象顯現在虛空,足有一刻鐘之久。

    當將士們在文運真龍注視之下,昂首走入行軍道,這才緩緩消散。

    當太蒼銀衛踏入太都的那一刻!

    如同浪潮、雷鳴、風暴太陽一般的歡呼聲猛然爆發。

    太蒼子民分列行軍道兩旁。

    眼中帶著熾熱的崇敬之色,看向太蒼軍士。

    他們確信擊敗契靈軍、煊風軍的銳士,便是眼前這些分外親切的同族軍卒。

    太蒼軍伍,從這一刻起,成為高高在上的所在。

    軍卒的地位將因為這場空前的大勝,因為尊王太初親手刻就的《國殤》,因為太蒼軍卒體內散發出的赫赫威勢,而得到空前提高。

    軍卒戰死,乃為國殤!

    如此定義,足以體現太蒼軍卒的高絕地位。

    太蒼軍士入行軍道,不斷有軍卒三五成群離開行軍道,進入太都某條街巷。

    他們的家人早已等在巷道口,眼中有淚光瀰漫。

    眉宇間也有與有榮焉。

    不時又有命卿帶領同袍,親自將屍骨、骨灰、遺物送到亡去軍卒的家人手中。

    這些尋常子民中,有人慟哭,有人無聲哽咽,也有人平靜接過。

    可是在人命賤如草的無垠蠻荒,並沒有人責怪太蒼,責怪太初王庭。

    因為他們知道,身在這樣一片危險萬分的世界,只有不斷強大,將周遭比你強大的敵人徹底弄死,才能夠保證國度能夠存在的久遠一些。

    更何況,如果沒有太初王庭,他們只怕也會身死,死在各種各樣的凌虐下,侮辱下。

    或者死在天災中,死在飢餓和寒冷中。