第六十六章 天不渡人人自渡

    或許，這就是周天星斗陣圖的卓異之一？



    姜望不得而知，但他期待更多的變化，期待非常。



    土蚯穿越星旋之後，又慢悠悠地游回黑燭身邊，似乎有些疲憊了，便纏在了黑燭上，再不動彈。



    今夜通天宮內的美麗奇觀，令姜望迷醉。



    他醒過神來，發覺房間裡吧唧嘴的聲音已經停了。



    他聽到小安安迷迷糊糊的嘟囔聲:“哥哥，我好像看到了星星。好多星星。”



    姜望靜默了一會兒，知道安安並沒有醒。



    於是輕輕起身，動作柔緩地幫她掖了掖被子，然後悄無聲息地走到院中。



    他要嘗試道術的修習，以回應之前那段時間在術院紙上談兵的積累。



    星光不問趕路人。



    姜望向來是能多做一分努力便不肯少一分。天不渡人，人自渡。



    ……



    道院通行的道術體系中，道術計有四等十二品。



    丁等道術是道術體系中的基礎。而丁等下品道術，主要體現在增益狀態上。



    以五行道術為例，分別為:附焰、鋒銳、固體、清明、活力。



    附焰是以火行元力附著於器物、鋒銳是以金行元力強化兵器、固體是以土行元力強化肉身防禦、清明是以水行元力清心明目、活力則是以木行元力驅趕疲憊活潑生機。



    各道院在具體道術上或有細微差異，但大體不變。三大道門聖地傳下來的道統都是如此。



    理論上九品遊脈境能夠運用所有丁等品階道術，但具體到個人又有不同。有的人可能連丁等中品道術也遲遲難以掌握，有的人擅長金行道術，有的人擅長水行道術，不一而足。



    道院教習經常強調的一點就是:每一個修行者一定要認清楚自己擅長什麼，揚長避短也好，彌補短板也好，要儘快形成自己的戰鬥體系。



    姜望首先嚐試附焰，基礎印決他早已爛熟，此時也有足足九顆道元供他揮霍。



    預演過無數遍的印決在兩息內便已完成，他左手握劍，右手並指，在劍身上一劃而過。



    火焰燃起！



    長劍橫在夜色裡，火焰燃於月光下。



    沒有藉助任何器具。



    這是超凡的力量，這就是道術！



    姜望忽然有一種流淚的衝動，他很想回到過去，告訴那個年幼的自己，你可以，你能夠。