情何以甚 作品

第八章天子未開倖進之門

    當今天子共有九女十七子,除了年紀最小的幾個皇子皇女,其他都主動或被動地遠離臨淄。



    就連這次姜無棄離世,也都遙祭即可,未被傳召回京。



    在過往的漫長時間裡,長樂、華英、養心、長生這四位宮主,已經證明了自己的能力,在諸皇嗣中脫穎而出。



    天子願意給優秀的子女更多機會,但大齊的資源並不是無限的,不能在爭龍局中無限浪費。在長樂宮之外,另外營建華英、養心、長生三宮,本就是已經完成了第一輪的選擇,皇儲只在這四位宮主裡誕生。



    其他皇子皇女都遠離臨淄,正是為了避免庸才消耗國家資源的可能。



    無論人們懷著怎樣的情感。



    從現實的角度來說,姜無棄已經死去了,他遺留下來的巨大政治資產,應該何去何從,這是整個齊國都需要關注的問題。



    太子姜無華、華英宮主姜無憂、養心宮主姜無邪,這三位尤其無法鬆懈。



    甚至於哪怕是看起來毫無希望的十四皇子姜無庸,在其他兄弟姐妹都遠離都城的情況下,時而生病、時而修行出岔子、時而照顧生病的母親……想盡一切辦法留在臨淄,當然也不是隻為了能及時在姜無棄靈前哭一嗓子。



    實在地說,他姜無庸並不愚蠢,看得很清楚。



    幾位有資格爭龍的哥哥姐姐裡,姜無華的寬宏,是對無能弟弟的寬容憐憫,是類似於一個成年人對幼稚孩童的包容,根本不把他當做威脅。而姜無憂向來是看不慣他這副樣子的,姜無邪或許只當他是個丑角。



    只有姜無棄這位十一哥,真正會拿正眼看他。會關心他的衣食用度,會替他出頭敲打姜望……



    因而此時他的傷心,並不全是浮誇。



    但他也不可能不去想——姜無棄英年早逝,突兀地斷了長生路,徒留一座空蕩蕩的長生宮。父皇的寵愛,會不會移轉到年紀更小的他身上?



    但凡有萬分之一的可能,他也要為此做足十二分的準備。



    天子最愛姜無棄,所以他要哭得最傷心。



    他與父皇,那是血脈相連,心連著連心啊。此情此景中應是一樣的痛,也該由這相近的痛苦中,生出更多的親近來。



    無論是姜無華,又或是姜無憂、姜無邪,沒人會缺少窺破這份心思的智慧,但他們的表現各不相同。



    而像曹皆、陳符這樣的帝國重臣,壓根無須在這些皇子皇女間表態。先時立在殿外,等他們吵完了再進來,就是一種態度。



    至於姜望……



    他坐得倒是規規矩矩,心神卻已經沉入了道術的世界中。



    權術、心術、勢術……



    世間有萬般術,他只求自身法。



    龍虎這門道術,傳承自舊暘,來歷相當不凡。



    所謂“虎”,指的是八風。



    此術引八風,當然不是真正的召來八風神通。而是對八風神通的一種模仿應用。就跟當初楓林城道院裡,王長祥的吹息龍捲一樣。



    姜望身懷不周風神通,且強化到了極高的層次,於龍虎之“虎”,是比較容易打開思路的。



    而龍虎道術之“龍”,指的是脊柱,在現在的修行層次,也可以說是通天海。



    道脈騰龍自躍出通天海後,便一去不復返,在五府海中徜徉許久,現在已經遊進了藏星海中。



    作為人身四海第一個開啟的通天海,在騰龍境後就幾乎是被“閒置”了。可能一直到四海貫通之前,都很難再發揮作用。



    至少外樓境的姜望,是沒有什麼用到通天海的時候的。



    四海貫通這件事,又是神臨境的表現之一……



    所以現在真正在道術演進層面上卡住姜望的,其實是龍虎道術之“龍”。在外樓境的修為層次,他很難理解這門道術對通天海的利用,只能一點一點的細細琢磨。



    相較而言,有左光殊所贈的《焰花焚城詳解》,再加上先前修習焰花的經驗,以及一直以來對火行道術的掌控,對於焰花焚城的修習,進度卻是在龍虎之上的。



    沉浸在修行之中,時間總是過得很快。



    人們在姜無棄靈前有著怎樣的表現,姜望並不怎麼關心。終歸懷念這種事情,只關乎自己的內心。



    直到馮顧蒼老的聲音響起,他才驟然收回心神。



    “老奴叩見天子!”其聲顫顫,似有哽咽。



    天子來了!



    靈堂中人紛紛起身行禮,大齊皇后亦是微微欠身。



    說起來,往日皇帝皇后無論去哪裡,都是宣聲開道,以示威儀。



    今日來姜無棄靈前,卻都是悄無聲息,或許也是不想驚擾了亡靈。