春溪笛曉 作品
第146章 第 146 章
文哥兒道:“這和以前的算書不同！”
他打開書給丘濬看，裡頭隨便一頁都是有插圖的，不是三角形就是四邊形，非常地生動形象。
當然，最重要的還是前頭那些個簡化的數學符號，這些寫法讓加減乘除看起來十分簡便，外邦數字寫在上頭也讓整個圖表看起來更加簡潔直觀。
現在大夥逐漸接納圖表展示法，就是因為它的直觀和清晰。
丘濬酷愛讀書，尤其喜歡在書中吸納新的知識。
他一輩子研究的都是經世致用之學，希望能把自己的學問用在治理國家上面。哪怕現在他的想法已經實現了大半，每日還是手不釋卷，想趁著還沒入土多看點書，多瞭解點自己不知道的事。
丘濬看到《幾何學》第一章介紹的數學符號，眉頭不由自主地跳了跳。
他從來不懼憚新鮮事物，但他對待學問這事兒是非常慎重的，哪怕是文哥兒送來的書他也不會看了也不看就誇好。
丘濬說道:“行，書留下，你先回去吧。我看完再看看要不要幫你們作序，要是書真的好，印肯定是能印的。”
文哥兒聽到這話頓時就放心了，高高興興地回家去，看起來對他們這本《幾何學》非常有信心。
丘濬沒送他，徑直坐在書案前讀起新到手的《幾何學》來。
文哥兒溜達回家，還沒到飯點，又去尋他祖父下棋。
主要是趁著下棋的機會跟他祖父祖母講起今天在外頭的見聞，誇口說自己寫了好多好多信。
王老爺子道:“你好端端的翰林院不待，跑大街上玩耍去？”
文哥兒道:“才不是去玩耍，是大哥教我的，這樣可以練字！”
聽說是大孫子出的主意，王老爺子就不吱聲了，倒是岑老太太在旁邊問文哥兒都幫著寫了什麼信。
文哥兒自是掠過那些個相好心肝之類的話，挑揀能講的事給他祖母講了起來，講到那“窩脖兒”老頭，還站起來去摸他祖父的後頸說“就是這兒”“這兒長肉瘤子”。
“窩脖兒”給人扛嫁妝或者搬家，搬的都是桌几箱櫃之類的重物，他們是弓著腰拿自己的脖子和背脊當墊子，全憑兩條腿穩穩當當地扛著那些個重物送到目的地去。
富裕人家是不會請他們的。
富裕人家都是一抬抬地叫人抬著去，隊伍浩浩蕩蕩地從街頭連到街尾，哪裡用得著找這些“窩脖兒”呢？無非是窮人家想體面一回，才咬咬牙掏錢請他們去“窩”嫁妝。
由於僱主大多不是闊綽的大老爺，他們所得的自然也只是非常微薄的報酬。
這日日窩月月窩的，錢沒賺到多少，倒是叫自己脖子處多了個大包。
以前王家也不富裕，不過他們家在餘姚有田有地，想大富大貴不容易，保一家老小衣食無憂卻是沒問題的，是以王老爺子活到這麼大歲數，也不知道京師還有這種行當。
王老爺子道:“城裡就是這個不好，鄰里一點都不親，親戚也都不在身邊，遇著紅白事還得去僱人。要是回我們餘姚去，自家兄弟吆喝幾聲就把東西抬過去了。”
文哥兒本來也覺得“窩脖兒”特別辛苦，聽他祖父這麼說又想到個新問題:“要是沒人去僱他們了，他們不是沒了生計嗎？”
王老爺子被文哥兒問住了。
倘使他們能幹別的，肯定早去幹別的了。他們沒換別的活幹，要麼是他們只能找到這個活，要麼是別的活兒比這還苦。
反正就是得靠這個活著。
要不然誰會去自討苦吃？難道還能是因為喜歡當苦力嗎？
王老爺子思來想去，只能說出自己過去耕種半輩子尋摸出來的老經驗:“我們這些老百姓還是得有地，只要有地在總是餓不死的。咱離了地，就是沒了根……”
他打開書給丘濬看，裡頭隨便一頁都是有插圖的，不是三角形就是四邊形，非常地生動形象。
當然，最重要的還是前頭那些個簡化的數學符號，這些寫法讓加減乘除看起來十分簡便，外邦數字寫在上頭也讓整個圖表看起來更加簡潔直觀。
現在大夥逐漸接納圖表展示法，就是因為它的直觀和清晰。
丘濬酷愛讀書，尤其喜歡在書中吸納新的知識。
他一輩子研究的都是經世致用之學，希望能把自己的學問用在治理國家上面。哪怕現在他的想法已經實現了大半，每日還是手不釋卷，想趁著還沒入土多看點書，多瞭解點自己不知道的事。
丘濬看到《幾何學》第一章介紹的數學符號，眉頭不由自主地跳了跳。
他從來不懼憚新鮮事物，但他對待學問這事兒是非常慎重的，哪怕是文哥兒送來的書他也不會看了也不看就誇好。
丘濬說道:“行，書留下，你先回去吧。我看完再看看要不要幫你們作序，要是書真的好，印肯定是能印的。”
文哥兒聽到這話頓時就放心了，高高興興地回家去，看起來對他們這本《幾何學》非常有信心。
丘濬沒送他，徑直坐在書案前讀起新到手的《幾何學》來。
文哥兒溜達回家，還沒到飯點，又去尋他祖父下棋。
主要是趁著下棋的機會跟他祖父祖母講起今天在外頭的見聞，誇口說自己寫了好多好多信。
王老爺子道:“你好端端的翰林院不待，跑大街上玩耍去？”
文哥兒道:“才不是去玩耍，是大哥教我的，這樣可以練字！”
聽說是大孫子出的主意，王老爺子就不吱聲了，倒是岑老太太在旁邊問文哥兒都幫著寫了什麼信。
文哥兒自是掠過那些個相好心肝之類的話，挑揀能講的事給他祖母講了起來，講到那“窩脖兒”老頭，還站起來去摸他祖父的後頸說“就是這兒”“這兒長肉瘤子”。
“窩脖兒”給人扛嫁妝或者搬家，搬的都是桌几箱櫃之類的重物，他們是弓著腰拿自己的脖子和背脊當墊子，全憑兩條腿穩穩當當地扛著那些個重物送到目的地去。
富裕人家是不會請他們的。
富裕人家都是一抬抬地叫人抬著去，隊伍浩浩蕩蕩地從街頭連到街尾，哪裡用得著找這些“窩脖兒”呢？無非是窮人家想體面一回，才咬咬牙掏錢請他們去“窩”嫁妝。
由於僱主大多不是闊綽的大老爺，他們所得的自然也只是非常微薄的報酬。
這日日窩月月窩的，錢沒賺到多少，倒是叫自己脖子處多了個大包。
以前王家也不富裕，不過他們家在餘姚有田有地，想大富大貴不容易，保一家老小衣食無憂卻是沒問題的，是以王老爺子活到這麼大歲數，也不知道京師還有這種行當。
王老爺子道:“城裡就是這個不好，鄰里一點都不親，親戚也都不在身邊，遇著紅白事還得去僱人。要是回我們餘姚去，自家兄弟吆喝幾聲就把東西抬過去了。”
文哥兒本來也覺得“窩脖兒”特別辛苦，聽他祖父這麼說又想到個新問題:“要是沒人去僱他們了，他們不是沒了生計嗎？”
王老爺子被文哥兒問住了。
倘使他們能幹別的，肯定早去幹別的了。他們沒換別的活幹，要麼是他們只能找到這個活，要麼是別的活兒比這還苦。
反正就是得靠這個活著。
要不然誰會去自討苦吃？難道還能是因為喜歡當苦力嗎？
王老爺子思來想去，只能說出自己過去耕種半輩子尋摸出來的老經驗:“我們這些老百姓還是得有地，只要有地在總是餓不死的。咱離了地，就是沒了根……”