第21章連根剷除

    白蓮教，要死灰復燃了嗎？

    歷來原王朝信奉的都是儒釋道三教，而且從根子上說，在價值觀和形態上，三教合一。

    白蓮教起於唐，宋時被打為異教。因為它和傳統三教不同，它經義太具有蠱惑性，鼓吹今生效命於佛前，死後登極樂世界造福子孫等。且簡單明瞭又與傳統經義不同，推行在家出家修來世功德，隱蔽性極強。

    而且最不能讓朝廷忍受的，是白蓮教教徒之間的結社。教徒之人人都以兄弟姐妹相稱，人數動輒高達十幾萬人。

    且，敵對官府。聚眾鬧事，對抗朝廷。一旦其首領心懷異志，後果不堪設想。

    宋時為異端，到了元代。來自草原的蒙古人篤信佛教的同時，也對其他神仙抱以最虔誠的敬畏。所以大元一朝，各路神仙漫天飛舞。

    白蓮教在元代高速的發展壯大，而且由於大元民生艱難，統治者橫徵暴斂激起民憤，白蓮教更成了許多貧苦百姓的精神寄託。

    到了元末天下大亂民不聊生又加上天災人禍的時候，白蓮教又吸取了宋代興盛的明教的教義，達到了鼎盛。

    嚴格說起來，大明王朝能夠建立，也是託了幾分白蓮教的福。

    蒙元末年天下烽煙四起，白蓮教率先起事。北有劉福通杜遵憲，黃河一隻眼挑動天下反。十數萬民夫工匠在黃河邊起事，迅速席捲河南。

    並且這一支武裝力量，多次擊敗前來圍剿的元軍。甚至打得當時蒙元丞相脫脫的親弟帖木兒三十萬精銳抱頭鼠竄，勢力空前壯大有數州之地。

    更是在逢迎白蓮教主韓山童之子韓林兒為帝，建都亳州，國號大宋。

    這一支被稱為北方紅巾軍，建國之後北方紅巾軍之，關先生大刀熬李喜喜等人繞路太上山，一把火燒了大元上都，並且攻入高麗。另一路李武崔德的人攻破潼關，駐兵陝西。

    而同時同樣隸屬於北方紅巾軍陣營的毛貴，從山東開始北伐，距離元大都最近的時候，只有數百里。

    這是何等的聲勢？可以說北方紅巾軍僅憑著一己之力就攪亂了大元的半壁江山。

    而那時的老爺子也隸屬於北方紅巾，不但隸屬且是根正苗紅。因為他是淮西紅巾軍的領袖郭子興，起兵之後即受到劉福通等人的直接領導。

    北有劉福通，南有彭和尚。

    彭瑩玉鼓勵門徒湖北麻城人鄒普勝在蘄州起兵，和北方紅巾軍遙相呼應。扶持徐輝祖稱帝，迅速的席捲南方，攻克湖廣江西，甚至一度攻破杭州。

    老爺子的宿敵陳友諒，就是出身於南方紅巾。

    當時正是因為一南一北兩處戰場，使得元朝抽調了長江下游的許多精銳部隊作戰。所以當那邊殺的天昏地暗的時候，老爺子的人馬才有機會猥瑣發育。

    可以這麼說，老爺子是出身白蓮教創立的紅巾軍，深知白蓮教的危害。所以隊伍壯大之後，就開始肅清軍白蓮教的影響力，等建國之後更是大開殺戒。