第七百六十七章十八佐國重臣

明鏡先生泰山封禪，祖龍附體，天命加身，回到帝都後，又馬不停蹄率領文武百官、仙庭高功前往宗廟，舉行了隆重的祭祀儀式。

大昌天子有兩大神器，一曰【山河社稷劍】，一曰【九龍玉璽】。

這兩件神器匯聚萬民心力，鎮壓國朝氣運，是這方世界最頂級的神兵法寶，萬法不侵，殺伐絕頂。

兩大神器在手，頃刻便可躋身這方世界絕頂之巔，能與之為敵者，隻手可數，甚至，逆伐仙人不在話下。

最為關鍵的是，這兩大神器對主人自身道行修為要求不高，只要是大神通修士即可，祖龍附體，天命在身，便可得到神器認主。

不管你是四品大神通，還是上三品大神通修士，神器在手，頃刻躋身世界之巔，說是一步登天也不為過。

神器者，人君者居之。

靈威帝飛昇天界後，【山河社稷劍】【九龍玉璽】留在了宗廟。

明鏡先生在宗廟祭拜了大昌太祖以及列祖列宗後，兩大神器有靈，當場飛臨在他身前，懸空不動。

「請陛下執掌社稷！」

宗廟殿前，皇族宗親、文武百官、仙庭高功齊聲高賀，聲如洪鐘。

身穿冕服，頭頂平天冠的明鏡先生望了望大昌太祖以及列祖列宗，又回頭俯視殿前參拜的皇族宗親、文武百官、仙庭高功，他沒有猶豫，一手執天子劍，一手拖玉璽。

明鏡先生體內「祖龍之炁」與之共鳴，頃刻功夫，神器毫無意外認主了。

隨即，明鏡先生周身散發一股威嚴浩大的偉岸氣息，冥冥間發生了驚天蛻變。

在此之前，明鏡先生不過是三品道行修為，一州州牧、都管的道法神通，而眼下，萬民心力，國朝氣運加持之下，他法力無邊，神通廣大，一躍成為這方世界的絕頂強者。

時至此刻，明鏡先生正式登基稱帝。年號，明鏡，帝號明鏡大帝。

......

接下來幾天，帝都變得極為熱鬧。

首先就是上一屆天朝仙庭元老的歸宿問題。

靈威帝率領群臣飛天入地不過區區數百人，眼下還有一大批有功之人沒有安置好。

天庭地府封神門檻高，大多數人根本夠不著，不過人間封神門檻不高，只要立下大功，做出了突出貢獻，就有機會在人間封神，享受萬民香火，敕封成神。

對大多數修行中人而言，這無疑是最寬的陽關道。

饒是如此，上幾屆天朝仙庭對人間封神事宜極為頭痛。

中土九州之地神滿為患，神位緊缺。

大九州經營多年，人口不斷擴增，能夠供養的神靈連年增長，不過，架不住天下修行者太多，立下功勞，做出突出貢獻的有功之人比比皆是，僧多粥少，根本安置不過來。

為此，歷屆天朝仙庭初立，為了封神事宜而鬧出風波比比皆是。

往日胸懷浩然之炁的朝廷群臣，仙風道骨仙庭有道之士，一個個為了「身後事」，錙銖必較，唾沫橫飛，奏摺滿天飛。

這一屆，明鏡先生主政天朝仙庭，此前「神位緊缺」的問題蕩然無存。

恰恰相反，人間神位相當充裕。

這得益於靈威帝、明鏡先生在邪炁潮汐降臨後，力排眾議，團結各方，立主開拓關外州郡，開疆拓土二十州。

經過這幾年經營，卓有成效，實力穩步提升，越來越多的土著歸化，加之不斷移民，這兩年關外二十州人口暴漲，呈現了新氣象，提供了極多「神位」。

在關外二十州敕封神靈，無疑是一舉兩得的好事。

一方面，安置了上一屆有功之臣，另一方面，進一步壯大

關外二十州的實力，相輔相成，各方受益。

當然了，並不是所有人都願意去關外州郡。

即便關外二十州經過這些年經營，實力今非昔比，不過在舊觀念的影響下，大多數人還是封神邊荒州郡視作「流放」，不待見偏遠地區的神位神職，一門心思謀求中土九州、大九州的肥缺。

故而，這一屆天朝仙庭很是有趣。

只有死而成鬼，或是劫數加身，天人五衰，肉身衰敗的修士才爽快地赴任關外州郡封神，大多數修士面對這麼多「神位」，反而遲疑了，覺得自己還有希望道行修為更進一步，還想拼一把。