生物工程 作品
624章 那一日，人們想起了被武者支配的恐懼（二合一）
但也有沒去的。
比如吳家劍冢。
當代家主，天下第二名劍素王劍的主人吳見給趙惇捎話，說比起去太安城，他們吳家劍士更願意去前線抗擊北莽，並且已經帶人去了。
還有兩禪寺。
他們不去倒不是因為別的，而是因為北莽為了籌集軍費開始正式推行滅佛了，兩禪寺作為禪宗領袖，必須要對此做出反應。龍樹聖僧和李當心早已聯袂進入北莽，壓根就沒接到離陽的聖旨。
徵召了三大超品宗門，結果兩個都沒來，離陽王朝的臉都快被打腫了。
但他們現在偏偏還沒辦法。
要是放在往常，吳家劍冢和兩禪寺敢這麼不給面子，趙惇說不得就要命令趙勾行動起來，讓州府打壓，必要的時候甚至可以派遣軍隊。
但是現在不行了。
雖然這兩個地方的人都不入武評，但作為武評榜單的製作者，離陽自己還是很清楚他們的分量的。防備一個儒聖曹長卿已經夠麻煩了，要是再惹上號稱同境界殺傷力最強的劍修輩出的吳家劍冢，以及有兩位佛教聖人坐鎮的兩禪寺，這怎麼想都是個昏招。
於是對於他們兩家的怠慢，趙惇暫時也只能捏著鼻子人了，將這筆賬記下，等度過眼前的難關之後再做計較。
無獨有偶，離陽方面因為曹長卿的舉動而紛紛動作的時候，北莽也討論這事。
“國師，那曹長卿晉升儒家聖人後，可以單人攻破大凰城。你也是道教聖人，而且遠比他晉升得早，是否也能做到類似的事情？”
慕容女帝將希冀的目光投向了麒麟真人袁青山。
拓跋菩薩死後，雖然沒有公開去說，但陸地神仙境界的道德宗麒麟真人在很多人眼裡差不多就是當下餓到北莽第一高手了。
而且他跟曹長卿也正好都是三教聖人，故而慕容女帝才有此一問。
要知道，哪怕不像曹長卿那樣一個人去，但只要袁青山能稍微提供一些幫助，比如說轟塌一面城牆，甚至於只要打出一個缺口來，都能給正在兩遼前線浴血奮戰的北莽大軍帶來巨大的幫助。
過去不說，是因為能做到的人不去做，其他人也不知道他們能不能做到。
但曹長卿既然已經先打了樣，北莽女帝自然不會無動於衷。
袁青山聞言捋了捋鬍鬚，搖頭道:“如果無人阻攔的話，到也不是不行，但如今戰場上離陽的武道高手極多，想要靠近都非易事，更別說破城了。”
此乃謊言。
不過旁邊的棋劍樂府大府主太平令並沒有選擇揭穿他。
因為在他們看來，此時的曹長卿雖然戰力超凡，但卻已經走上了一條通向死亡的歧路。
聖道轉向霸道，的確是提升極大，但曹長卿之所以能表現得這麼勐，更重要的是他放開了那一層自我約束。
無論是走哪一條路的修行者，在境界達到足以與天地共鳴之後，都會恪守一些準則。
比如說不能隨便大開殺戒，最好不要與擁有大氣運之輩正面敵對等等……
這種準則對於三教中人來說尤其嚴格，因為他們想要飛昇成仙，不是靠以力證道，而是以修陰得、功德、福德來換取天地接引。
一旦破戒，自損福緣，輕則絕了飛昇之路，重則甚至會引來天譴。
這也是為什麼明明三教聖人最擅長呼風喚雨撥弄天象，但卻很少在戰場上看到他們的身影。
無他，避禍而已。
這是所有高境界修行者的共識。
但這種話不能直白地對帝王去說。
因為這種行為說得難聽一點其實就是惜小身而罔顧大局。
這種選擇自然不能說不對，畢竟利己是人類的天性，但肯定不會給對方留下什麼好印象。讓他知道了這些，說不準什麼時候就會甩出一堆大義、大局之類的辭藻逼迫你去為王朝獻身。
所以袁青山很明智地轉移了話題，不是我不肯做，而是離陽那邊高手太多了，真的做不到啊！
而這一點對於現在的北莽的來說，的確是一個無解的難題。
離陽的新武評上說蚩曜以一己之力幹掉了北莽一半的高手，這句話還真不是虛言。
比如吳家劍冢。
當代家主，天下第二名劍素王劍的主人吳見給趙惇捎話，說比起去太安城，他們吳家劍士更願意去前線抗擊北莽，並且已經帶人去了。
還有兩禪寺。
他們不去倒不是因為別的，而是因為北莽為了籌集軍費開始正式推行滅佛了，兩禪寺作為禪宗領袖，必須要對此做出反應。龍樹聖僧和李當心早已聯袂進入北莽，壓根就沒接到離陽的聖旨。
徵召了三大超品宗門，結果兩個都沒來，離陽王朝的臉都快被打腫了。
但他們現在偏偏還沒辦法。
要是放在往常，吳家劍冢和兩禪寺敢這麼不給面子，趙惇說不得就要命令趙勾行動起來，讓州府打壓，必要的時候甚至可以派遣軍隊。
但是現在不行了。
雖然這兩個地方的人都不入武評，但作為武評榜單的製作者，離陽自己還是很清楚他們的分量的。防備一個儒聖曹長卿已經夠麻煩了，要是再惹上號稱同境界殺傷力最強的劍修輩出的吳家劍冢，以及有兩位佛教聖人坐鎮的兩禪寺，這怎麼想都是個昏招。
於是對於他們兩家的怠慢，趙惇暫時也只能捏著鼻子人了，將這筆賬記下，等度過眼前的難關之後再做計較。
無獨有偶，離陽方面因為曹長卿的舉動而紛紛動作的時候，北莽也討論這事。
“國師，那曹長卿晉升儒家聖人後，可以單人攻破大凰城。你也是道教聖人，而且遠比他晉升得早，是否也能做到類似的事情？”
慕容女帝將希冀的目光投向了麒麟真人袁青山。
拓跋菩薩死後，雖然沒有公開去說，但陸地神仙境界的道德宗麒麟真人在很多人眼裡差不多就是當下餓到北莽第一高手了。
而且他跟曹長卿也正好都是三教聖人，故而慕容女帝才有此一問。
要知道，哪怕不像曹長卿那樣一個人去，但只要袁青山能稍微提供一些幫助，比如說轟塌一面城牆，甚至於只要打出一個缺口來，都能給正在兩遼前線浴血奮戰的北莽大軍帶來巨大的幫助。
過去不說，是因為能做到的人不去做，其他人也不知道他們能不能做到。
但曹長卿既然已經先打了樣，北莽女帝自然不會無動於衷。
袁青山聞言捋了捋鬍鬚，搖頭道:“如果無人阻攔的話，到也不是不行，但如今戰場上離陽的武道高手極多，想要靠近都非易事，更別說破城了。”
此乃謊言。
不過旁邊的棋劍樂府大府主太平令並沒有選擇揭穿他。
因為在他們看來，此時的曹長卿雖然戰力超凡，但卻已經走上了一條通向死亡的歧路。
聖道轉向霸道，的確是提升極大，但曹長卿之所以能表現得這麼勐，更重要的是他放開了那一層自我約束。
無論是走哪一條路的修行者，在境界達到足以與天地共鳴之後，都會恪守一些準則。
比如說不能隨便大開殺戒，最好不要與擁有大氣運之輩正面敵對等等……
這種準則對於三教中人來說尤其嚴格，因為他們想要飛昇成仙，不是靠以力證道，而是以修陰得、功德、福德來換取天地接引。
一旦破戒，自損福緣，輕則絕了飛昇之路，重則甚至會引來天譴。
這也是為什麼明明三教聖人最擅長呼風喚雨撥弄天象，但卻很少在戰場上看到他們的身影。
無他，避禍而已。
這是所有高境界修行者的共識。
但這種話不能直白地對帝王去說。
因為這種行為說得難聽一點其實就是惜小身而罔顧大局。
這種選擇自然不能說不對，畢竟利己是人類的天性，但肯定不會給對方留下什麼好印象。讓他知道了這些，說不準什麼時候就會甩出一堆大義、大局之類的辭藻逼迫你去為王朝獻身。
所以袁青山很明智地轉移了話題，不是我不肯做，而是離陽那邊高手太多了，真的做不到啊！
而這一點對於現在的北莽的來說，的確是一個無解的難題。
離陽的新武評上說蚩曜以一己之力幹掉了北莽一半的高手，這句話還真不是虛言。