九幽河上 作品
第69章：好事總得善人做，哪有凡人做神仙
劉闊和韓生精神倍增，能拜在張小神仙門下，那以後還不得起飛嘍啊！
張小乙是誰，那可是杭州城裡有名的張小神仙，據說是真武帝君坐下仙童。
能成為神仙的徒弟，那以後我不也就是神仙了嘛。
哈哈哈哈哈……
兩個人從真武觀出來，哥倆走在大街上，一人手裡拿著一杆筆和一隻本，以及張小神仙慷慨給的每人十兩銀子活動經費，準備踏上煉心之路。
他們倆需要在年底之前，做齊一百件好事兒。每做一件好事兒，他們就要在各自的本子上記錄一件，然後還要讓被幫助者或者目擊群眾在做的好事事件後面寫下名字，以作證明。
從真武觀出來以後，劉闊都已經迫不及待了。
我要做好事我要做善事，我要當神仙！
他對韓生說:“生子，咱倆分頭去做好事兒，大年三十咱們還在這裡集合，到時候咱們誰先回來誰做大師兄，你看怎麼樣。”
“行，行吧。那我們大年三十見。”
“好，你往東，我往西，大年三十我在這等你。”
劉闊是胸有成竹，因為論聰明才智，他自認為甩韓生好幾條街。
就算通過考核也是他先通過，大師兄的位置早已是他囊中之物。
“行，那你路上小心一點。”韓生有些依依不捨。
哥倆兒分道揚鑣，一個奔東走，一個奔西去。
韓生和劉闊今年都是十七歲，兩人早年也是苦命的孩子，家裡都不富裕。
劉闊還好，至少他是杭州城本地人，家裡住在城邊上。父母走的早，從小是由他叔叔拉扯大的。
叔叔家裡孩子多，也有好幾口子人需要養活，俗話說“半大小子吃死老子”，一直到劉闊十四那年，叔叔家裡實在養不起了，就把他送到真武觀裡當了道士。
韓生比他還慘，他不是杭州本地人士，他是山東人。
早些年山東府鬧災，韓生是逃難來的杭州。從山東出來的時候還父母雙全，爺奶健在。等到了杭州，就只剩下韓生一個人了。
逃難的人，哪有什麼吃的，一路乞討。可討飯又能討到多少呢，吃了上頓沒下頓，可能今天還能對付吃一口，過兩天連飯都吃不上，只能餓肚子，能討到的是食物也是緊著孩子先吃。
韓生的爺爺奶奶是先倒下的，老兩口歲數大了，跟兒子說:“我們活還能活幾天，本來討的糧食就不多，一家五口連打牙祭都算不上。五個人捱餓還不如三個人吃飽。”
為了兒子和孫子能多吃一口，老兩口倒下了。
把老兩口草草埋了以後，韓生的父母也快走不動了。逃難的人又何止他們一家，遭了災鬧了難，都知道往南方跑，都知道奔京城逃。
逃荒的隊伍越來越大，人越聚越多，能討到的飯也就越來越少了。
老韓家就這麼一個獨苗苗，哪有父母不疼兒女的，但凡有一口吃的也要先緊著兒子。
還沒到南京城，老韓兩口子也倒下了。
自此，老韓一家子就只剩下韓生一個人。小孩兒那年是十一歲，孤苦伶仃的跟著逃荒的隊伍麻木的向前走著，他也不知道他要走到哪，更不知道目的地在哪。
他們這個隊伍裡有個青壯，平時腦袋也比較靈。快到南京城的時候他提議:南京城這會兒也人滿為患了，整個城裡都是逃難的，他們就算進去了也是沒活路，倒不如繼續往南走，去杭州。都說杭州是魚米之鄉，到了杭州估計能有口吃的。
韓生又能如何，他也是靠著別人活著呢。
一行人又轉戰杭州，等到了杭州城，逃難的人也不少。又不是沒有聰明人，跟他們想法一樣的多了去了。
走是不可能再走了，韓生也就留在了杭州城，成了城裡的小叫花子，以討飯為生。
討飯討了四年半，一直到他十五歲，也就是去年。他討飯討到了三清觀門口，被門口賣單兒的劉太真看中，小夥子長得不賴，面相挺好，也搭上他心情好，發善心。就收了徒弟，韓生也就留在三清觀做了道士。
這年頭，出家的和尚道士沒幾個跟李修緣似的，家裡家財萬貫還要一門心思出家的。從小出家的，一般都是家裡實在養不起，或者家裡有錢，但家裡信這個，讓孩子做一個跳牆和尚或者跳牆道士。
張小乙是誰，那可是杭州城裡有名的張小神仙，據說是真武帝君坐下仙童。
能成為神仙的徒弟，那以後我不也就是神仙了嘛。
哈哈哈哈哈……
兩個人從真武觀出來，哥倆走在大街上，一人手裡拿著一杆筆和一隻本，以及張小神仙慷慨給的每人十兩銀子活動經費，準備踏上煉心之路。
他們倆需要在年底之前，做齊一百件好事兒。每做一件好事兒，他們就要在各自的本子上記錄一件，然後還要讓被幫助者或者目擊群眾在做的好事事件後面寫下名字，以作證明。
從真武觀出來以後，劉闊都已經迫不及待了。
我要做好事我要做善事，我要當神仙！
他對韓生說:“生子，咱倆分頭去做好事兒，大年三十咱們還在這裡集合，到時候咱們誰先回來誰做大師兄，你看怎麼樣。”
“行，行吧。那我們大年三十見。”
“好，你往東，我往西，大年三十我在這等你。”
劉闊是胸有成竹，因為論聰明才智，他自認為甩韓生好幾條街。
就算通過考核也是他先通過，大師兄的位置早已是他囊中之物。
“行，那你路上小心一點。”韓生有些依依不捨。
哥倆兒分道揚鑣，一個奔東走，一個奔西去。
韓生和劉闊今年都是十七歲，兩人早年也是苦命的孩子，家裡都不富裕。
劉闊還好，至少他是杭州城本地人，家裡住在城邊上。父母走的早，從小是由他叔叔拉扯大的。
叔叔家裡孩子多，也有好幾口子人需要養活，俗話說“半大小子吃死老子”，一直到劉闊十四那年，叔叔家裡實在養不起了，就把他送到真武觀裡當了道士。
韓生比他還慘，他不是杭州本地人士，他是山東人。
早些年山東府鬧災，韓生是逃難來的杭州。從山東出來的時候還父母雙全，爺奶健在。等到了杭州，就只剩下韓生一個人了。
逃難的人，哪有什麼吃的，一路乞討。可討飯又能討到多少呢，吃了上頓沒下頓，可能今天還能對付吃一口，過兩天連飯都吃不上，只能餓肚子，能討到的是食物也是緊著孩子先吃。
韓生的爺爺奶奶是先倒下的，老兩口歲數大了，跟兒子說:“我們活還能活幾天，本來討的糧食就不多，一家五口連打牙祭都算不上。五個人捱餓還不如三個人吃飽。”
為了兒子和孫子能多吃一口，老兩口倒下了。
把老兩口草草埋了以後，韓生的父母也快走不動了。逃難的人又何止他們一家，遭了災鬧了難，都知道往南方跑，都知道奔京城逃。
逃荒的隊伍越來越大，人越聚越多，能討到的飯也就越來越少了。
老韓家就這麼一個獨苗苗，哪有父母不疼兒女的，但凡有一口吃的也要先緊著兒子。
還沒到南京城，老韓兩口子也倒下了。
自此，老韓一家子就只剩下韓生一個人。小孩兒那年是十一歲，孤苦伶仃的跟著逃荒的隊伍麻木的向前走著，他也不知道他要走到哪，更不知道目的地在哪。
他們這個隊伍裡有個青壯，平時腦袋也比較靈。快到南京城的時候他提議:南京城這會兒也人滿為患了，整個城裡都是逃難的，他們就算進去了也是沒活路，倒不如繼續往南走，去杭州。都說杭州是魚米之鄉，到了杭州估計能有口吃的。
韓生又能如何，他也是靠著別人活著呢。
一行人又轉戰杭州，等到了杭州城，逃難的人也不少。又不是沒有聰明人，跟他們想法一樣的多了去了。
走是不可能再走了，韓生也就留在了杭州城，成了城裡的小叫花子，以討飯為生。
討飯討了四年半，一直到他十五歲，也就是去年。他討飯討到了三清觀門口，被門口賣單兒的劉太真看中，小夥子長得不賴，面相挺好，也搭上他心情好，發善心。就收了徒弟，韓生也就留在三清觀做了道士。
這年頭，出家的和尚道士沒幾個跟李修緣似的，家裡家財萬貫還要一門心思出家的。從小出家的，一般都是家裡實在養不起，或者家裡有錢，但家裡信這個，讓孩子做一個跳牆和尚或者跳牆道士。