林木兒 作品
第815章 盛唐風華（67）二更
這瑣瑣碎碎的，就說聽著煩不煩。
張文瓘直角拐彎，扯到正事上，“殿下怎麼看天后的十二諫？”
林雨桐就嘆氣，“諸位相公，我知道諸位來是想問為母服喪這個事！”她說著，就撫摸著挺起來的肚子，“諸位都是有孩子的人，我也知道，諸位繁忙，孩子出生之前，諸位可能關注的不多。家裡的夫人或是姬妾生產，就都跟丈夫分房了。因此，你們從不知道一個女人的肚子一天天的鼓起來，要經歷些什麼。這便是男女之間的不同了！只有女人才知道生產之難。每個人都是女人帶到這世上來的，佛經生說，一個人來到世上，需要父親的一個精蟲，需要母親的一個卵藏，男精母血，再要配上三緣和合，這才能孕育出一個生命。”
是的！佛經上早有這種認知，佛家認為人的出生是三者合一:其一，男子的精蟲；其二，女子的卵藏；其三，一個靈魂。
精蟲和卵藏結合之後，再融入一個契合的靈魂，這便是一個嶄新的人了。
佛經上甚至說，人在胎中，每七天一變。
這其實跟後世說法一致！要麼產檢不會論周。
如今，很多人都讀佛經，這是個能站住腳的論據。
“從這裡就能看出來，一個人到這個世界上，父親和母親給予的是同樣多的。母親拼命換來了孩子的降生，父親辛苦勞作才能叫孩子有條件長大。而《詩經》上又說，父兮生我，母兮鞠我，撫我蓄我，長我育我……諸位都是飽讀詩書之輩，在《禮》之外還有倫常。我就想問一句，諸位覺得諸位的母親比父親少付出了嗎？既然沒有，那子女不管在哪種情況下，為母親多守孝兩年，不該嗎？我懷著這個孩子，每日很疲憊。我也很害怕，我相信，諸位一定聽過誰家的婦人生產丟了性命。生孩子，是女人從閻羅殿走一圈的過程。她以向死之心，換來孩子的生。難道不該得到子女的孝敬嗎？諸位知道東宮的情況，聖人也不曾瞞著諸位。太子那樣的情況，母后身為生母，心有所感！提了這個事，而已！諸位很不必多想。母后也是人，是個女人，是個母親。若是誰家遇上我家的事，難道身為父母不是又心疼又生氣？生他一場，養他一場，寄予厚望一場，結果卻身子損毀……換做你們，你們是否也會氣惱的說一句不孝子。所以，也請諸位體諒母后身為人母之心吧。”
這話說的，不知道從哪反駁。幾個人隱晦的對視了一眼，如何聽不出這位公主在避重就輕。
她是非把這件事摁在倫常上，倒是叫人不好接話了。
郝處是新提拔上來沒多久的宰相，其實林雨桐跟他不熟悉。此時，這人突然問了一句:“那公主以為天后將《老子》納入科舉，是何意？”
林雨桐心裡咯噔一下！這個看起來是因為李唐尊老子，可其實呢，這裡面暗含了另一個東西。
那便是——老子主張拱手而治！
郝處就說，“天下大權，盡歸中宮，天子拱手而已。天后所為，便是要叫天下人，習慣、認可天子拱手。她這麼做，目的何在？李唐尊老子，但對《老子》依舊需要斟酌著用！若是照搬，那高祖不能拱手，太|宗親力親為，是否都非明君？”
這話厲害了！就差沒把武后要獨攬權利的心思點在明處。
事實上，這些大臣的緊張的地方也在於此！這個君王體弱，出了權後，這是趕上了。可要是一直提倡天子拱手，那之後的君王呢？到了下一任帝王，天后是否也要以天子拱手為由，把著權利不撒手呢？
林雨桐心裡嘆氣，所以說，武后現在的鬥爭經驗還不豐富。她太急了，過早了暴露了野心之後，後果就是這樣的。上上下下比之前更加的戒備！
人家問了，林雨桐怎麼說呢？
她苦笑，堅決不能認，“這便是疑鄰盜斧了！心裡懷疑，就越想越是。可這中間，隔著聖人呢！”她不再給任何人說話的時間，而是道，“諸位此來為了什麼，我心裡也知道了！這樣，今兒我就進宮去面聖，諸位看……如此，可還行？”
張文瓘馬上起身告辭，“一切拜託給公主了。”
林雨桐點頭，目送這些人離去。
她卻不知道張文瓘出了公主府，直接去了英國公府，從國公府的大門又進去了。
張文瓘跟其他人分開的時候是這麼說的，“因著老國公是在下恩師，在下跟駙馬爺有幾分交情，這件事，還需要駙馬從中斡旋。”
有理！張兄先請。
於是，張文瓘就這麼毫不避諱的來了國公府。
來的時候四爺正在演武場上，見他來了，四爺放下手裡的弓箭，取了毛巾擦了頭上的汗，彼此見禮。
不等四爺說話，張文瓘就先道:“到底是駙馬瞭解公主！果然，公主應承了下來！”
四爺指了指邊上的榻，請張文瓘坐，“不是在下了解公主，而是公主秉性如此。戰場上雖殺伐果斷，可到底受佛家道家教化，別的倒是罷了，只‘無爭’這一點，就少有人及。”
是啊！像是公主和駙馬這般無爭之人，不多見了。
張文瓘就嘆氣，“若真是以婦人攝政，朝堂該是何等模樣。想那李義府，想那許敬宗，哪一個是良臣能吏？好官不肯服軟，肯屈就的除了諂媚之輩，還能有何人呢？皇后便是不想用那等官員，怕是也不由她！若是如此，那朝中的局勢說一句晦澀也不為過。想那李義府手握權柄之時，構陷的官員有幾何？死了可就真的死了！”
就比如高居宰相之位的上官儀，最後怎麼著了呢？謀逆！全族除了婦孺，男丁皆斬！若沒有皇后的構陷，何至於此？！
想起這些，張文瓘眼圈都紅了，“以駙馬看，天后攝政這事，能成否嗎？”
四爺一邊給他倒茶一邊道，“能成不能成，不在聖人，也不在天后，而在諸位。”
哦？此話怎講，還請駙馬不吝賜教。
四爺示意對方喝茶，這才帶著幾分漫不經心的道，“太子有心退，那就該叫此事儘早的的塵埃落定。聖人久不絕此事，未必不是怕朝臣因天后而反對冊立天后所出其他皇子為太子。張相思量思量，若是朝廷有一康健太子，天后如何能攝政？”
張文瓘一下子就站起身來了，“原來如此？聖人是想迫使我等同意冊立潞王為太子！”
四爺笑了笑沒言語，李治這個以退為進，是有一箭雙鵰之用的！對武后，這是教訓，是震懾，叫她知道她想獨攬權利的野心行不通。對朝臣，他這何嘗不是一次逼迫呢？跟武后攝政比起來，立誰為太子重要嗎？不重要！只要肯立太子，誰都行！朝臣不會樂意在立儲之事上再起爭端的。
這事便是自己不提，李治也會叫人透點意思叫朝臣知道的。
此時，只怕沒有人比這些朝臣更急切了。什麼李素節李上金，邊兒去，只要冊封李賢不出意外，就都念佛了！
李治先是一逼，這一逼達成了教訓武后和順利冊立李賢為太子這兩個目的。
可等太子一冊立，這又何嘗不是對朝臣和武后的安撫。
張文瓘直角拐彎，扯到正事上，“殿下怎麼看天后的十二諫？”
林雨桐就嘆氣，“諸位相公，我知道諸位來是想問為母服喪這個事！”她說著，就撫摸著挺起來的肚子，“諸位都是有孩子的人，我也知道，諸位繁忙，孩子出生之前，諸位可能關注的不多。家裡的夫人或是姬妾生產，就都跟丈夫分房了。因此，你們從不知道一個女人的肚子一天天的鼓起來，要經歷些什麼。這便是男女之間的不同了！只有女人才知道生產之難。每個人都是女人帶到這世上來的，佛經生說，一個人來到世上，需要父親的一個精蟲，需要母親的一個卵藏，男精母血，再要配上三緣和合，這才能孕育出一個生命。”
是的！佛經上早有這種認知，佛家認為人的出生是三者合一:其一，男子的精蟲；其二，女子的卵藏；其三，一個靈魂。
精蟲和卵藏結合之後，再融入一個契合的靈魂，這便是一個嶄新的人了。
佛經上甚至說，人在胎中，每七天一變。
這其實跟後世說法一致！要麼產檢不會論周。
如今，很多人都讀佛經，這是個能站住腳的論據。
“從這裡就能看出來，一個人到這個世界上，父親和母親給予的是同樣多的。母親拼命換來了孩子的降生，父親辛苦勞作才能叫孩子有條件長大。而《詩經》上又說，父兮生我，母兮鞠我，撫我蓄我，長我育我……諸位都是飽讀詩書之輩，在《禮》之外還有倫常。我就想問一句，諸位覺得諸位的母親比父親少付出了嗎？既然沒有，那子女不管在哪種情況下，為母親多守孝兩年，不該嗎？我懷著這個孩子，每日很疲憊。我也很害怕，我相信，諸位一定聽過誰家的婦人生產丟了性命。生孩子，是女人從閻羅殿走一圈的過程。她以向死之心，換來孩子的生。難道不該得到子女的孝敬嗎？諸位知道東宮的情況，聖人也不曾瞞著諸位。太子那樣的情況，母后身為生母，心有所感！提了這個事，而已！諸位很不必多想。母后也是人，是個女人，是個母親。若是誰家遇上我家的事，難道身為父母不是又心疼又生氣？生他一場，養他一場，寄予厚望一場，結果卻身子損毀……換做你們，你們是否也會氣惱的說一句不孝子。所以，也請諸位體諒母后身為人母之心吧。”
這話說的，不知道從哪反駁。幾個人隱晦的對視了一眼，如何聽不出這位公主在避重就輕。
她是非把這件事摁在倫常上，倒是叫人不好接話了。
郝處是新提拔上來沒多久的宰相，其實林雨桐跟他不熟悉。此時，這人突然問了一句:“那公主以為天后將《老子》納入科舉，是何意？”
林雨桐心裡咯噔一下！這個看起來是因為李唐尊老子，可其實呢，這裡面暗含了另一個東西。
那便是——老子主張拱手而治！
郝處就說，“天下大權，盡歸中宮，天子拱手而已。天后所為，便是要叫天下人，習慣、認可天子拱手。她這麼做，目的何在？李唐尊老子，但對《老子》依舊需要斟酌著用！若是照搬，那高祖不能拱手，太|宗親力親為，是否都非明君？”
這話厲害了！就差沒把武后要獨攬權利的心思點在明處。
事實上，這些大臣的緊張的地方也在於此！這個君王體弱，出了權後，這是趕上了。可要是一直提倡天子拱手，那之後的君王呢？到了下一任帝王，天后是否也要以天子拱手為由，把著權利不撒手呢？
林雨桐心裡嘆氣，所以說，武后現在的鬥爭經驗還不豐富。她太急了，過早了暴露了野心之後，後果就是這樣的。上上下下比之前更加的戒備！
人家問了，林雨桐怎麼說呢？
她苦笑，堅決不能認，“這便是疑鄰盜斧了！心裡懷疑，就越想越是。可這中間，隔著聖人呢！”她不再給任何人說話的時間，而是道，“諸位此來為了什麼，我心裡也知道了！這樣，今兒我就進宮去面聖，諸位看……如此，可還行？”
張文瓘馬上起身告辭，“一切拜託給公主了。”
林雨桐點頭，目送這些人離去。
她卻不知道張文瓘出了公主府，直接去了英國公府，從國公府的大門又進去了。
張文瓘跟其他人分開的時候是這麼說的，“因著老國公是在下恩師，在下跟駙馬爺有幾分交情，這件事，還需要駙馬從中斡旋。”
有理！張兄先請。
於是，張文瓘就這麼毫不避諱的來了國公府。
來的時候四爺正在演武場上，見他來了，四爺放下手裡的弓箭，取了毛巾擦了頭上的汗，彼此見禮。
不等四爺說話，張文瓘就先道:“到底是駙馬瞭解公主！果然，公主應承了下來！”
四爺指了指邊上的榻，請張文瓘坐，“不是在下了解公主，而是公主秉性如此。戰場上雖殺伐果斷，可到底受佛家道家教化，別的倒是罷了，只‘無爭’這一點，就少有人及。”
是啊！像是公主和駙馬這般無爭之人，不多見了。
張文瓘就嘆氣，“若真是以婦人攝政，朝堂該是何等模樣。想那李義府，想那許敬宗，哪一個是良臣能吏？好官不肯服軟，肯屈就的除了諂媚之輩，還能有何人呢？皇后便是不想用那等官員，怕是也不由她！若是如此，那朝中的局勢說一句晦澀也不為過。想那李義府手握權柄之時，構陷的官員有幾何？死了可就真的死了！”
就比如高居宰相之位的上官儀，最後怎麼著了呢？謀逆！全族除了婦孺，男丁皆斬！若沒有皇后的構陷，何至於此？！
想起這些，張文瓘眼圈都紅了，“以駙馬看，天后攝政這事，能成否嗎？”
四爺一邊給他倒茶一邊道，“能成不能成，不在聖人，也不在天后，而在諸位。”
哦？此話怎講，還請駙馬不吝賜教。
四爺示意對方喝茶，這才帶著幾分漫不經心的道，“太子有心退，那就該叫此事儘早的的塵埃落定。聖人久不絕此事，未必不是怕朝臣因天后而反對冊立天后所出其他皇子為太子。張相思量思量，若是朝廷有一康健太子，天后如何能攝政？”
張文瓘一下子就站起身來了，“原來如此？聖人是想迫使我等同意冊立潞王為太子！”
四爺笑了笑沒言語，李治這個以退為進，是有一箭雙鵰之用的！對武后，這是教訓，是震懾，叫她知道她想獨攬權利的野心行不通。對朝臣，他這何嘗不是一次逼迫呢？跟武后攝政比起來，立誰為太子重要嗎？不重要！只要肯立太子，誰都行！朝臣不會樂意在立儲之事上再起爭端的。
這事便是自己不提，李治也會叫人透點意思叫朝臣知道的。
此時，只怕沒有人比這些朝臣更急切了。什麼李素節李上金，邊兒去，只要冊封李賢不出意外，就都念佛了！
李治先是一逼，這一逼達成了教訓武后和順利冊立李賢為太子這兩個目的。
可等太子一冊立，這又何嘗不是對朝臣和武后的安撫。