林木兒 作品
夢裡清歡（187）四更(https://www.clewxc.com/book/202108/23/12973.html首發)
為什麼會這樣？只是因為夢，夢裡把兩個娘弄混了，所以，才亂了嗎？
他此刻的腦子混沌一片，正不知道哪裡出了問題呢，就聽額娘跟阿瑪說:“爺，怎麼辦？不行的話，還是叫弘暉跟六弟和六弟妹住吧，這孩子又做噩夢了。”
而且，像是很嚴重的樣子。
阿瑪把手搭在他的額頭，然後問道:“厲害嗎？覺得需要去那邊府裡嗎？”
弘暉搖頭，“沒事，就是做個夢。是不是手壓在胸口了，沉的慌。”
額娘把皮褥子拿開，“現在呢？好點了嗎？”
“好多了！”弘暉坐起身來，接了杯子喝了一杯水，“叫奶嬤嬤守著吧，您跟我阿瑪歇著吧。”
不行！這怎麼能放心呢？
“走吧！你在這兒守著，他睡不安穩。”阿瑪到底拉走了額娘，只留下話:“若是躺下還難受，先撐著別睡。等天亮了，去那邊府裡歇著吧。”好！
這一晚弘暉確實是睡不著了！他在想著這個夢，想從小到大夢裡被呵護的那種感覺。
問題一定出在爹孃身上！
便是自己，未必沒有違和之處。
自己早夭了，是夢裡的。
可自己登頂了，也是夢裡的。
而現在發現，額娘和娘之間是有某種聯繫的。
那麼，這究竟是怎麼回事呢？
他想起爹爹書房裡一些雜書，裡面有很多奇怪的記載。就像是西晉張華著的《博物志》，裡面就記載了一樁奇事:說是東漢末年，有人無意的打開了西漢名臣霍光女婿的墓，這個人叫範明又。叫人驚訝的是，這個人的墓葬裡，有一個陪葬的奴隸還活著呢，眾人問他西漢末年的事，他說的跟《漢書》上記載的極為相似。
當時看的時候，他覺得荒誕的很，當閒書看了。可現在，聯想到屬於爹爹的墓碑，他覺得這不算荒誕。
就像是那個殉葬的奴僕，如果說從東漢到西漢這麼長的時間跨度裡，陪葬的奴僕是不可能在墓穴裡存活的。那有沒有可能，是人死了魂不滅呢？
假如有盜墓者進入了範明又的墓，而這個奴僕的魂只是借了盜墓者的身體呢？等第二撥盜墓者進入墓葬發現了活人，此人就被當成了殉葬的奴僕。那時候的人愚昧，再加上，這個奴僕的魂一定沒弄清楚發生了什麼，他依舊把他當成過去的他，堅稱他就是被殉葬的奴僕。眾人不信，可他能自證，他把西漢東漢末年的事說的頭頭是道，不由的人不信。下層的人其實對上層瞭解的不多，貴族的事更不是等閒誰能知道的。更何況他說的都是東漢末年的事，距離西漢已經有些年頭了。
當時這些人應該是將信將疑的把人帶出來了，還找了人去問。得到的答案卻是，對方說的是對的，跟《漢書》上記載的差不多。而《漢書》這種東西，不是誰都有機會學的。一個出身不高的人，說的東西跟漢書所載相似，這也就確認了此人的身份，他說的八成是真的。
像是這種記載，其實很有很多，像是《宋書》上就有幾例與之類似的。
要是如此的話，是不是很多東西就能解釋了呢？
康熙二十四年，六叔只怕就沒了！扛過痘症之後的人不是六叔，而是換成了爹爹。
而爹爹又是誰呢？
孤魂野鬼？不是真的皇家人？
弘暉搖頭，爹爹和阿瑪的相似度很高，不是說長相，而是說從方方面面，相似度都非常高。他以前只以為是兄弟相似，可現在卻覺得未必。這世上再相似的人，便是孿生兄弟，也不可能相似度這麼高。這兩個人的性情、興趣、愛好甚至於口味，對事情的看法，就是照鏡子！重合度高到嚇人的！
他此刻的腦子混沌一片，正不知道哪裡出了問題呢，就聽額娘跟阿瑪說:“爺，怎麼辦？不行的話，還是叫弘暉跟六弟和六弟妹住吧，這孩子又做噩夢了。”
而且，像是很嚴重的樣子。
阿瑪把手搭在他的額頭，然後問道:“厲害嗎？覺得需要去那邊府裡嗎？”
弘暉搖頭，“沒事，就是做個夢。是不是手壓在胸口了，沉的慌。”
額娘把皮褥子拿開，“現在呢？好點了嗎？”
“好多了！”弘暉坐起身來，接了杯子喝了一杯水，“叫奶嬤嬤守著吧，您跟我阿瑪歇著吧。”
不行！這怎麼能放心呢？
“走吧！你在這兒守著，他睡不安穩。”阿瑪到底拉走了額娘，只留下話:“若是躺下還難受，先撐著別睡。等天亮了，去那邊府裡歇著吧。”好！
這一晚弘暉確實是睡不著了！他在想著這個夢，想從小到大夢裡被呵護的那種感覺。
問題一定出在爹孃身上！
便是自己，未必沒有違和之處。
自己早夭了，是夢裡的。
可自己登頂了，也是夢裡的。
而現在發現，額娘和娘之間是有某種聯繫的。
那麼，這究竟是怎麼回事呢？
他想起爹爹書房裡一些雜書，裡面有很多奇怪的記載。就像是西晉張華著的《博物志》，裡面就記載了一樁奇事:說是東漢末年，有人無意的打開了西漢名臣霍光女婿的墓，這個人叫範明又。叫人驚訝的是，這個人的墓葬裡，有一個陪葬的奴隸還活著呢，眾人問他西漢末年的事，他說的跟《漢書》上記載的極為相似。
當時看的時候，他覺得荒誕的很，當閒書看了。可現在，聯想到屬於爹爹的墓碑，他覺得這不算荒誕。
就像是那個殉葬的奴僕，如果說從東漢到西漢這麼長的時間跨度裡，陪葬的奴僕是不可能在墓穴裡存活的。那有沒有可能，是人死了魂不滅呢？
假如有盜墓者進入了範明又的墓，而這個奴僕的魂只是借了盜墓者的身體呢？等第二撥盜墓者進入墓葬發現了活人，此人就被當成了殉葬的奴僕。那時候的人愚昧，再加上，這個奴僕的魂一定沒弄清楚發生了什麼，他依舊把他當成過去的他，堅稱他就是被殉葬的奴僕。眾人不信，可他能自證，他把西漢東漢末年的事說的頭頭是道，不由的人不信。下層的人其實對上層瞭解的不多，貴族的事更不是等閒誰能知道的。更何況他說的都是東漢末年的事，距離西漢已經有些年頭了。
當時這些人應該是將信將疑的把人帶出來了，還找了人去問。得到的答案卻是，對方說的是對的，跟《漢書》上記載的差不多。而《漢書》這種東西，不是誰都有機會學的。一個出身不高的人，說的東西跟漢書所載相似，這也就確認了此人的身份，他說的八成是真的。
像是這種記載，其實很有很多，像是《宋書》上就有幾例與之類似的。
要是如此的話，是不是很多東西就能解釋了呢？
康熙二十四年，六叔只怕就沒了！扛過痘症之後的人不是六叔，而是換成了爹爹。
而爹爹又是誰呢？
孤魂野鬼？不是真的皇家人？
弘暉搖頭，爹爹和阿瑪的相似度很高，不是說長相，而是說從方方面面，相似度都非常高。他以前只以為是兄弟相似，可現在卻覺得未必。這世上再相似的人，便是孿生兄弟，也不可能相似度這麼高。這兩個人的性情、興趣、愛好甚至於口味，對事情的看法，就是照鏡子！重合度高到嚇人的！