辰一十一 作品
第377章 大道方便門，心安何處求
一旦被授予道籙，更能借助所供奉的神祇和本命道籙施展法術，非但不會有礙修行，更能跨越一切資質和資源上的障礙，只要有神相助，積累功德願力，乃至日行功課，都能緩緩進益，毫無瓶頸，毫無難礙，勝過如今苦苦摸索各種難關不知多少。
而且如此築基非但沒有根基不穩之虞，更勝過天下九成九的築基之法。
就連蘆篷之後的錢晨也不由嘆息，元始道祖所創的天庭體制，確實完美無缺，法度森嚴。乃是明目張膽的官方開掛，將神道底蘊盡入道門。推廣開來，幾乎可以消滅天下九成九的旁門，除了佛門能夠抗衡一二，就連魔門也要斷了傳承。天下走旁門、魔門道路的，無不是貪圖快捷，或是資質不堪，或是心性不足。
但神道超拔之法，足以越過一切資質，心性的阻礙，乃是終南捷徑。
而且比起魔道之法，稱得上是毫無後患，道門早已具備一統天下的潛力。
比起靈寶道祖廣傳大道，不辨良莠，元始道祖的手段堪稱堂皇大氣——只要我開闢通天大道，你那偏狹小徑自然無人願意去走。
此乃絕根之法，效果如何，且看四峰修士聽聞大法，如何目眩神迷，心神動搖，便可知一二。
坐在積金峰頂的法信聽聞了這等道法，都不由苦笑道:“真人這是再絕我佛門根基啊！”他看著那些早已拋去了一切築基之法，全身心投入天庭道籙法的低階修士，臉上苦色更甚，心中嘆息:“長此以往，那還有人願意青燈古佛，一意苦修，莫非真要將淨土方便法門傳下？叫天下佛門弟子，唸經成佛？”
從本心來說，法信是不願如此的。唸經成佛縱然飛昇極樂，也不過是真佛之外依附的螻蟻，雖然得享極樂，但終究未曾覺悟真如。長此以往，對於佛門只有壞處，沒有好。，縱然佛法傳遍天下，又有幾人能覺悟佛法真諦？卻是失了世尊覺悟者之師的身份，也忘了佛門的根本大願。
利用信仰者，終將謎於信仰。
錢晨也在反思:“既然元始道祖開闢瞭如此治世大道，那為何道門只是輔助人間王朝，未曾徹底發力，統一天下修行之法呢？天庭為何並未真正的插手人間，授籙之法，也未曾氾濫，道童到道士只有十一的比例，道士到道人則更低呢？而且道人以上也應該有法度尺度才是，如此才稱得上等級森嚴。何必讓他們轉而投入宗門修行？”
“天庭若是願意，從道童到道士，從道士到道人，再加一個金丹境界的真人、陰神境界的道師、陽神境界的真君、元神境界的真仙，從入門到飛昇，從飛昇到天庭為官，半步不離天庭體制。等級森嚴，完美無缺，一應超拔劫操於天庭之手，歸於元始道祖。”
“如此治世，才稱得上是道祖手段！”
“但元始道祖終究未曾如此，而是神道仙道分離，相互制衡……”錢晨微微一想，卻是不難堪破:“原來如此，太上傳道，開創的是玄門。仙道根本終究是長生逍遙，超脫造化，元始道祖若是用天庭之法治世，那麼並非道門一統天下，而是道門被神道融合，披著道門皮囊的神道再次一統天下。”
“我道這等治世之法，為何如此成熟，原來本就脫身於曾經主宰宇宙的神道啊！”
“這樣一來，藉助神道之法入門自然可行，畢竟神道教化之功，別有一番妙用。天庭治世，固然並非我心目中好最好的世界，但也絕非最壞的，甚至稱得上中等之上。但到了通法之後，尋求結丹之時，便要擺脫諸神的扶持，自去尋求大道。或是拜入宗門，化本命道籙為輔助，另鑄根基，繼而結丹。或是神道為輔，符道為主，凝聚本命真符。這便是道人境界存在的意義……”
講述完授籙之法的種種玄機，已經是三更天，明月高照五行山，司傾城便一擊玉鍾，淡淡道:“今日講道已畢，明日寅時五刻開講！”
而且如此築基非但沒有根基不穩之虞，更勝過天下九成九的築基之法。
就連蘆篷之後的錢晨也不由嘆息，元始道祖所創的天庭體制，確實完美無缺，法度森嚴。乃是明目張膽的官方開掛，將神道底蘊盡入道門。推廣開來，幾乎可以消滅天下九成九的旁門，除了佛門能夠抗衡一二，就連魔門也要斷了傳承。天下走旁門、魔門道路的，無不是貪圖快捷，或是資質不堪，或是心性不足。
但神道超拔之法，足以越過一切資質，心性的阻礙，乃是終南捷徑。
而且比起魔道之法，稱得上是毫無後患，道門早已具備一統天下的潛力。
比起靈寶道祖廣傳大道，不辨良莠，元始道祖的手段堪稱堂皇大氣——只要我開闢通天大道，你那偏狹小徑自然無人願意去走。
此乃絕根之法，效果如何，且看四峰修士聽聞大法，如何目眩神迷，心神動搖，便可知一二。
坐在積金峰頂的法信聽聞了這等道法，都不由苦笑道:“真人這是再絕我佛門根基啊！”他看著那些早已拋去了一切築基之法，全身心投入天庭道籙法的低階修士，臉上苦色更甚，心中嘆息:“長此以往，那還有人願意青燈古佛，一意苦修，莫非真要將淨土方便法門傳下？叫天下佛門弟子，唸經成佛？”
從本心來說，法信是不願如此的。唸經成佛縱然飛昇極樂，也不過是真佛之外依附的螻蟻，雖然得享極樂，但終究未曾覺悟真如。長此以往，對於佛門只有壞處，沒有好。，縱然佛法傳遍天下，又有幾人能覺悟佛法真諦？卻是失了世尊覺悟者之師的身份，也忘了佛門的根本大願。
利用信仰者，終將謎於信仰。
錢晨也在反思:“既然元始道祖開闢瞭如此治世大道，那為何道門只是輔助人間王朝，未曾徹底發力，統一天下修行之法呢？天庭為何並未真正的插手人間，授籙之法，也未曾氾濫，道童到道士只有十一的比例，道士到道人則更低呢？而且道人以上也應該有法度尺度才是，如此才稱得上等級森嚴。何必讓他們轉而投入宗門修行？”
“天庭若是願意，從道童到道士，從道士到道人，再加一個金丹境界的真人、陰神境界的道師、陽神境界的真君、元神境界的真仙，從入門到飛昇，從飛昇到天庭為官，半步不離天庭體制。等級森嚴，完美無缺，一應超拔劫操於天庭之手，歸於元始道祖。”
“如此治世，才稱得上是道祖手段！”
“但元始道祖終究未曾如此，而是神道仙道分離，相互制衡……”錢晨微微一想，卻是不難堪破:“原來如此，太上傳道，開創的是玄門。仙道根本終究是長生逍遙，超脫造化，元始道祖若是用天庭之法治世，那麼並非道門一統天下，而是道門被神道融合，披著道門皮囊的神道再次一統天下。”
“我道這等治世之法，為何如此成熟，原來本就脫身於曾經主宰宇宙的神道啊！”
“這樣一來，藉助神道之法入門自然可行，畢竟神道教化之功，別有一番妙用。天庭治世，固然並非我心目中好最好的世界，但也絕非最壞的，甚至稱得上中等之上。但到了通法之後，尋求結丹之時，便要擺脫諸神的扶持，自去尋求大道。或是拜入宗門，化本命道籙為輔助，另鑄根基，繼而結丹。或是神道為輔，符道為主，凝聚本命真符。這便是道人境界存在的意義……”
講述完授籙之法的種種玄機，已經是三更天，明月高照五行山，司傾城便一擊玉鍾，淡淡道:“今日講道已畢，明日寅時五刻開講！”