圏吉 作品

第493章,慶緒立誓

西海党項羌人與吐蕃人仇怨頗深,拓跋乞梅見古辛上師是一副吐蕃苯教的打扮,便無好感,忍不住要搥他兩句。

古辛上師卻毫不動怒,淡然解釋道:“還魂草之效並不在果肉,需得將果核碾碎,方可入藥,鳥兒長食此果阿出屎來便有鎮靜寧神之效,靠的是其氣味,而無需服用。”

獨孤湘奇道:“上師你又如何得知呢?再說了我看這島上鳥蛋大大小小,想必不止一種水鳥,你又怎知在這石上沒有別的鳥兒阿屎呢?”

她問得太多過細緻,連何千年都不禁“撲”了一下,後面那半個“哧”強行忍住沒有發出聲來。

古辛上師道:“須彌山雖高,卻也不是不可翻越,常有天竺、尼婆羅國的僧人翻過大雪山來到吐蕃,這鳥遺的藥效,就是一尼婆羅番僧教給我的……他更留給我一把烏力果乾為引,引得尼婆羅鷗鳥來到這方巖上棲息,鷗鳥雖小,卻十分兇悍,其喙如槍,非但能捕魚更以別鳥為食,一旦鷗鳥佔據此巖,便再無他鳥敢接近了,此後那尼婆羅番僧每年帶給我一包烏力果乾,我便放在巖上吸引鷗鳥前來,至今已有三十年矣……我常坐在此石之上修煉,鳥遺的確可使人寧神斂炁,於修煉大有裨益。”

修煉內功以斂神為要,一旦邪魔入侵,走火入魔,那便是最兇險之事了。江朔聽

說有人臥寒玉,有人浸冰泉,已可稱是奇譚了,而古辛上師竟然以鋪滿鳥糞的石頭為修煉之所,更是令人匪夷所思。

獨孤湘悟到:“原來上師你把安慶宗放在石上,不是療傷,是拖延之計,讓他斂息而已。”

古辛上師道:“小湘兒聰穎,正是此理,安郎為古怪內力所傷,只有以龍象般若功才能解救,需得我凝神運功才行,只是現在卻不得其便。”

這時馬祥仲巴傑見島上眾人守禦甚嚴,索性下令不再放箭了,但眾人知道弓騎仍有箭矢,若此刻要衝出島去,吐蕃軍必然又是弓矢相迎。

江朔對古辛上師道:“上師,趁現在的機會,我替你護法,你來救人!”

獨孤湘卻一扯他道:“朔哥且慢,先容我問清楚,上師,方才你說要救人,馬祥仲巴傑極力反對,卻是為何?”

古辛上師道:“以龍象般若功救人,大耗真元,沒有個三五年難以恢復。所以莽支布不許我救人。”他又搖頭道:“不過他也不是憐惜我這把老骨頭,而是想要我幫他守石堡城。”

獨孤湘點頭道:“後來他見上師執意要救人,反正不能利用了,便想將你和安氏兄弟一起射殺在此地。”

古辛上師緩緩點頭,被自己徒弟背叛想必是粉痛苦,他雖是高僧大德,面上沒有露出絲毫變顏變色,點頭的動作畢竟僵硬緩慢了些許。

這時安慶緒窟通跪倒,對古辛上師磕頭道:“還請

上師垂憐,救我阿兄,三年也好,五載也罷,恢復功力期間,我和師傅必定護你周全。”

獨孤湘道:“上師,你可別上當,安慶緒和尹子奇蛇蠍樣的人物,他們若不害人,那才見鬼了。”